此道能明從古少,今朝正要與君論
出自宋代吳芾《和嚴(yán)倅覓碧香》:
不勞齋戒絕膻葷,聞已潛通妙眾門(mén)。
此道能明從古少,今朝正要與君論。
十年未免憂(yōu)茅塞,一詣終期破棗昏。
縱有香醪堪寄遠(yuǎn),何如相對(duì)倒清樽。
注釋參考
朝正
(1).古代諸侯和臣屬在正月朝見(jiàn)天子。 漢 以來(lái)通常在歲首元旦進(jìn)行,也稱(chēng)大朝會(huì)?!蹲髠鳌の墓哪辍罚骸拔糁T侯朝正於王,王宴樂(lè)之,於是乎賦《湛露》,則天子當(dāng)陽(yáng),諸侯用命也?!?楊伯峻 注:“ 襄 二十九年《傳》云:‘春王正月,公在 楚 ,釋不朝正於廟也。’新正至祖廟賀正,謂之‘朝正於廟’,則此‘朝正於王’,謂以正月朝賀京師也?!?漢 董仲舒 《春秋繁露·三代改制質(zhì)文》:“是以朝正之義,天子純統(tǒng)色衣,諸侯統(tǒng)衣纏緣紐,大夫士以冠,參近夷以綏,遐方各衣其服而朝,所以明乎天統(tǒng)之義也?!?唐 杜甫 《元日寄韋氏妹》詩(shī):“不見(jiàn)朝正使,啼痕滿(mǎn)面垂。” 元 鄭光祖 《老君堂》第四折:“見(jiàn)如今太平戰(zhàn)爭(zhēng)盡皆寧,千邦萬(wàn)國(guó)來(lái)朝正。” 清 錢(qián)謙益 《元日雜題長(zhǎng)句》詩(shī):“青陽(yáng)玉律應(yīng)三元,是日朝正會(huì)禁門(mén)?!?/p>
(2).古代歲首,天子或諸侯祭于宗廟。《左傳·襄公二十九年》:“公在 楚 ,釋不朝正于廟也?!薄洞呵铩の墓辍贰伴c月不告月,猶朝于廟” 唐 孔穎達(dá) 疏:“其日又以禮祭於宗廟,謂之朝廟……其歲首為之,則謂之朝正?!?/p>
吳芾名句,和嚴(yán)倅覓碧香名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考