自從白傅來(lái)游后,三百年間又一人
出自宋代元居中《上祖無(wú)擇》:
洞蔽深云遠(yuǎn)俗塵,山中曾未識(shí)朱輪。
自從白傅來(lái)游后,三百年間又一人。
注釋參考
自從
自從 (zìcóng) 介詞,表示過(guò)去的某段時(shí)間的起點(diǎn) since 自從去年秋天到現(xiàn)在白傅
唐 詩(shī)人 白居易 的代稱(chēng)。 白 晚年曾官太子少傅,故稱(chēng)。 五代 齊己 《同光歲送人及第東歸》詩(shī):“春官如 白傅 ,內(nèi)試似 文皇 ( 唐太宗 )。” 宋 蘇軾 《次韻韶守狄大夫見(jiàn)贈(zèng)》之二:“ 白傅 閒游空誦句,拾遺窮老敢論親?!?清 袁枚 《續(xù)詩(shī)品·滅跡》:“ 白傅 改詩(shī),不留一字。” 汪洋 《壽靜仁先生四十三初度即步原韻》:“ 白傅 流風(fēng)猶想像, 紫陽(yáng) 遺愛(ài)未銷(xiāo)磨。”
百年
百年 (bǎinián) 指很多年 in a century;centenary;centennial;a hundred years 百年老屋,塵泥滲漉?!鳌?歸有光《項(xiàng)脊軒志》 百年大計(jì) 指人的一生;一輩子 lifetime 百年之后,即死了以后一人
(1).古代稱(chēng)天子。亦為天子自稱(chēng)?!稌?shū)·太甲下》:“一人元良,萬(wàn)邦以貞?!?孔 傳:“一人,天子?!薄稌?shū)·湯誥》:“王曰:‘嗟爾萬(wàn)方有眾,明聽(tīng)予一人誥。’” 孔 傳:“天子自稱(chēng)曰予一人?!?漢 班固 《bai{1*1}虎通·號(hào)》:“王者自謂一人者,謙也,欲言己材能當(dāng)一人耳。故《論語(yǔ)》曰:‘百姓有過(guò),在予一人?!贾^之一人何?亦所以尊王者也,以天下之大,四海之內(nèi),所共尊者一人耳。故《尚書(shū)》曰:‘不施予一人?!?宋 王禹偁 《待漏院記》:“況夙興夜寐,以事一人,卿大夫猶然,況宰相乎?” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩(shī):“一人正位山河定,萬(wàn)國(guó)朝元日月明?!?/p>
(2).一個(gè)人。《詩(shī)·鄭風(fēng)·野有蔓草》:“有美一人,清揚(yáng)婉兮?!?漢 枚乘 《上書(shū)諫吳王》:“一人炊之,百人揚(yáng)之,無(wú)益也?!?明 李贄 《藏書(shū)世紀(jì)列傳總目前論》:“然則今日之是非,謂予 李卓吾 一人之是非,可也?!?/p>
(3).猶一體?!抖Y記·禮運(yùn)》:“故圣人耐以天下為一家,以中國(guó)為一人者,非意之也?!?/p>
(4).謂使全國(guó)之人齊心協(xié)力?!盾髯印じ粐?guó)》:“故非有一人之道也,直將巧繁拜請(qǐng)而畏事之,則不足以持國(guó)安身,故明君不道也?!?楊倞 注:“謂不能齊一其人,同力以拒大國(guó)也?!?/p>
元居中名句,上祖無(wú)擇名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考