曾共傅巖孫,同坐傅巖石
出自宋代陳文蔚《徐天錫歸自玉山昌甫以三詩(shī)送之后二篇有及予》:
曾共傅巖孫,同坐傅巖石。
紀(jì)游未抄寄,雙梅解相憶。
天涯思美人,折花陡岑寂。
所幸柱上題,如新未陳?ài)E。
注釋參考
傅巖
(1).亦稱“ 傅險(xiǎn) ”。古地名。相傳 商 代賢士 傅說(shuō) 為奴隸時(shí)版筑于此,故稱?!稌?shū)·說(shuō)命上》:“ 説 筑 傅巖 之野?!?孔 傳:“ 傅氏 之巖在 虞 虢 之界,通道所經(jīng),有澗水壞道,常使胥靡刑人筑護(hù)此道。 説 賢而隱,代胥靡筑之,以供食或亦有成文也?!薄妒酚洝ひ蟊炯o(jì)》:“得 説 於 傅險(xiǎn) 中。是時(shí), 説 為胥靡,筑於 傅險(xiǎn) 。” 司馬貞 索隱:“舊本作‘險(xiǎn)’,亦作‘巖’也?!?張守節(jié) 正義引《地理志》:“ 傅險(xiǎn) 即 傅説 版筑之處,所隱之處窟名 圣人窟 ,在今 陜州 河北縣 北七里,即 虞國(guó) 、 虢國(guó) 之界。又有 傅説祠 ?!?清 顧祖禹 《讀史方輿紀(jì)要·山西三·平陽(yáng)府》:“ 傅巖 ,縣( 平陸縣 )東三十五里,即 殷 相 傅説 隱處,俗名 圣人窟 。其地亦曰 隱賢社 ?!?/p>
(2). 殷 相 傅說(shuō) 曾隱于 傅巖 ,后因以泛指棲隱之處或隱逸之士。 唐 王維 《登河北城樓作》詩(shī):“井邑 傅巖 上,客亭云霧間?!?宋 蘇軾 《答曾學(xué)士啟》:“賤如莘野,猶為席上之珍;遠(yuǎn)若 傅巖 ,盡入彀中之選?!?/p>
同坐
(1).同席而坐?!稘h書(shū)·爰盎傳》:“ 慎夫人 乃妾,妾主豈可以同坐哉!” 宋 孔平仲 《孔氏談苑·蘇子瞻與姜潛同坐舉令》:“ 蘇子瞻 與 姜潛 同坐?!薄度龂?guó)演義》第一回:“ 玄德 就邀他同坐,叩其姓名。”
(2).指同席的人。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》:“ 顧榮 在 洛陽(yáng) ,嘗應(yīng)人請(qǐng),覺(jué)行炙人有欲炙之色,因輟己施焉,同坐嗤之。”
(3).謂同為一事獲罪?!犊鬃蛹艺Z(yǔ)·正論》:“ 韓宣子 問(wèn)罪於 叔向 , 叔向 曰:‘三姦同坐,施生戮死可也。’”《鹖冠子·王鈇》“其罪伍長(zhǎng)以同” 宋 陸佃 解:“同,謂同坐伍人之罪?!?/p>
巖石
巖石 (yánshí) 由一種或通常由兩種以上礦物所組成的固結(jié)或不固結(jié)的礦物體,其一部分是生物成因的(如煤),在自然界大量存在,構(gòu)成地殼的很大一部分 rock陳文蔚名句,徐天錫歸自玉山昌甫以三詩(shī)送之后二篇有及予名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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