出自宋代張伯玉《再題州宅》:
昔覽微之州宅篇,待將屏障寫山川。
更看白傅明月句,欲上高樓跨紫煙。
盤紆星斗旁六郡,零落風(fēng)騷三百年。
喬木自存人自遠(yuǎn),可憐香案舊神仙。
注釋參考
喬木
喬木 (qiáomù) 高大的樹木 tree 并汾喬木?!巍?沈括《夢(mèng)溪筆談》 廢池喬木。——宋· 姜夔《揚(yáng)州慢》詞自存
(1).自謀生計(jì)?!稘h書·成帝紀(jì)》:“遣光祿大夫博士 嘉 等十一人,行舉瀕 河 之郡,水所毀傷,困乏不能自存者,財(cái)振貸。” 南朝 梁 沉約 《改天監(jiān)元年赦詔》:“鰥寡孤獨(dú)不能自存者,人穀五斛。” 唐 韓愈 《馬君墓志》:“始余初冠,應(yīng)進(jìn)士貢,在京師,窮不自存?!?/p>
(2).自察;自思?!盾髯印ば奚怼罚骸耙?jiàn)善,修然必以自存也;見(jiàn)不善,愀然必以自省也。” 宋 蘇轍 《閉門》詩(shī):“掩卷默無(wú)言,閉目中自存?!?/p>
(3).保全自己?!渡叹龝ど鞣ā罚骸扒С四芤允卣?,自存;萬(wàn)乘能以戰(zhàn)者,自完也?!?宋 楊萬(wàn)里 《國(guó)勢(shì)》卷中:“奄是數(shù)者而有之,而日夕惴焉不能以自存,常若敵人之制其命,是挾千金而憂貧,有 孟賁 之力而憂弱者也?!?明 周履靖 《詠竹》:“自存君子操,不向俗人看?!?/p>
可憐
(1) [pitiful;pitiable]∶值得憐憫
露出一副可憐相
(2) [meagre;miserable]∶數(shù)量少或質(zhì)量壞得不值一提
可憐的家產(chǎn)
詳細(xì)解釋(1).值得憐憫。《莊子·庚桑楚》:“汝欲返性情而無(wú)由入,可憐哉!” 成玄英 疏:“深可哀愍也?!?唐 白居易 《賣炭翁》詩(shī):“可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄四》:“然情狀可憐,亦使人心脾悽動(dòng)。” 魯迅 《野草·風(fēng)箏》:“伶仃地顯出憔悴可憐模樣?!?/p>
(2).指憐憫?!缎咽篮阊浴と⒘尞a(chǎn)立高名》:“從此里中父老,人人薄 許武 之所為,都可憐他兩個(gè)兄弟。” 茅盾 《搬的喜劇》:“ 趙小姐 似乎很可憐 黃太太 的無(wú)知?!?老舍 《茶館》第二幕:“掌柜的,行行好,可憐可憐吧!”
(3).可愛(ài)?!队衽_(tái)新詠·無(wú)名氏古詩(shī)<為焦仲卿妻作>》:“東家有賢女,自名 秦羅敷 。可憐體無(wú)比,阿母為汝求?!?唐 杜甫 《韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖歌》:“可憐九馬爭(zhēng)神駿,顧視清高氣深穩(wěn)?!?明 張仲立 《浣溪沙·題情》詞:“淺束深?yuàn)y最可憐,明眸玉立更娟娟?!?郁達(dá)夫 《海上通信》:“本來(lái)是黃色的海面被這夕照一烘,更加紅艷得可憐了。”參見(jiàn)“ 可愛(ài) ”。
(4).可喜。 唐 王昌齡 《蕭?cǎi)€馬宅花燭》詩(shī):“可憐今夜千門里,銀漢星回一道通?!?唐 白居易 《曲江早春》詩(shī):“可憐春淺游人少,好傍池邊下馬行?!眳⒁?jiàn)“ 可喜 ”。
(5).可羨。 唐 岑參 《衛(wèi)節(jié)度赤驃馬歌》:“始知邊將真富貴,可憐人馬相輝光?!?唐 白居易 《長(zhǎng)恨歌》:“姊妹兄弟皆列土,可憐光彩生門戶?!?/p>
(6).可惜。 唐 盧綸 《早春歸盩厔別業(yè)卻寄耿拾遺》詩(shī):“可憐芳?xì)q青山里,惟有松枝好寄君?!?唐 韓愈 《贈(zèng)崔立之評(píng)事》詩(shī):“可憐無(wú)益費(fèi)精神,有似黃金擲虛牝?!?/p>
(7).可怪。 唐 杜甫 《解悶》詩(shī)之十一:“翠瓜碧李沉玉甃,赤梨蒲萄寒露成??蓱z先不異枝蔓,此物娟娟長(zhǎng)遠(yuǎn)生?!?/p>
(8).異常。 宋 毛滂 《浣溪沙·武康社日》詞:“碧戶朱窗小洞房,玉醅新壓嫩鵝黃,半青橙子可憐香。” 郁達(dá)夫 《遲桂花》:“山上的空氣,真靜得可憐?!?/p>
(9).極言數(shù)量少或質(zhì)量壞得不值一提。 周而復(fù) 《上海的早晨》第一部三:“﹝ 湯富海 ﹞變賣了一點(diǎn)可憐的家產(chǎn)還他還不夠,又強(qiáng)迫要 湯阿英 這個(gè)十四歲的小女孩去抵債?!?王西彥 《占屋》第一部二:“然而他太無(wú)力了,他的救援是可憐的?!?/p>
香案
香案 (xiāng’àn) 香幾,用來(lái)放香爐的長(zhǎng)方形桌子 incense burner table神仙
神仙 (shénxiān) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長(zhǎng)生不老的人物 supernatural being 神仙詭誕之說(shuō),謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實(shí)未嘗死。——《梅花嶺記》 道家指人所能達(dá)到的至高神界的人物。比喻能預(yù)料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無(wú)牽無(wú)掛的人 immortal張伯玉名句,再題州宅名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考