出自宋代楊簡(jiǎn)《慈溪金沙岡歌》:
岡涌金沙來(lái)幾里,貼天袞袞白云里。
雄峰健隴四奔馳,每每回顧慈溪水。
慈溪慈溪孝名美,即天之經(jīng)地之義。
子思不知萬(wàn)物我發(fā)育,推與圣人自固蔽。
己自固蔽禍猶小,固蔽后學(xué)禍甚大。
孔子沒(méi)近二千年,未有一人措其愆,汩汩昏昏到今日。
所幸慈溪卻不然,灼見(jiàn)子思孟子病同源。
不得已指其蔽,寫出世所不傳。
大道蕩蕩而平平,圣訓(xùn)至明至坦夷,一無(wú)荊刺相維纏。
學(xué)子首肯斑斑焉,靜明莊敬非強(qiáng)參。
學(xué)者多覺(jué)近二百,事體大勝于已前。
學(xué)徒轉(zhuǎn)相啟告又未已,大道行乎詎非天。
注釋參考
學(xué)者
(1).做學(xué)問(wèn)的人;求學(xué)的人?!墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》:“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人。”《禮記·學(xué)記》:“學(xué)者有四失,教者必知之?!?唐 薛存誠(chéng) 《太學(xué)創(chuàng)置石經(jīng)》詩(shī):“儒林道益廣,學(xué)者心彌鋭?!?宋 吳曾 《能改齋漫錄·記事一》:“ 滎陽(yáng) 呂公 教學(xué)者讀書,須要字字分明。” 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“學(xué)者當(dāng)知所尚,不可視兩刻為尋常而忽之耳。”
(2).在學(xué)術(shù)上有一定造詣的人。《莊子·刻意》:“語(yǔ)仁義忠信,恭儉推讓,為修己而已矣;此平世之士,教誨之人,游居學(xué)者之所好也?!?成玄英 疏:“斯乃 子夏 之在 西河 , 宣尼 之居 洙 泗 ,或游行而議論,或安居而講説,蓋是學(xué)人之所好?!薄妒酚洝げ牧袀鳌罚骸胺?qū)W者載籍極博,猶考信於六蓺。”《舊五代史·晉書·史匡翰傳》:“尤好《春秋左氏傳》,每視政之暇,延學(xué)者講説,躬自執(zhí)卷受業(yè)焉?!?清 李漁 《比目魚·贈(zèng)行》:“昨日在幾案之上,又見(jiàn)他幾首新詩(shī),竟是一個(gè)大文人真學(xué)者?!?魯迅 《而已集·讀書雜談》:“研究文章的歷史或理論的,是文學(xué)家,是學(xué)者?!?/p>
事體
事體 (shìtǐ) 〈方〉∶事情 things 不知事體如何 事情的體統(tǒng) decorum 慮違事體楊簡(jiǎn)名句,慈溪金沙岡歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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