外道聰明無智慧，養(yǎng)生只欲貪名利。
燒丹練藥學神仙，有為不了終歸墜。

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外道

(1).佛教徒稱本教以外的宗教及思想為外道。 南朝 梁 沉約 《枳園寺剎下石記》：“魔眾稽顙，外道屈膝；抽薪止火，折劍摧鋒?！薄蛾悤じ悼f傳》：“三論之興，為日久矣。 龍樹 創(chuàng)其源，除內學之偏見； 提婆 揚其旨，蕩外道之邪執(zhí)。欲使大化流而不擁，玄風闡而無墜?！薄毒暗聜鳠翡洝ゅ扰α_》：“第十三祖 迦毗摩羅 者， 華氏國 人也。初為外道，有徒三千，通諸異論，后於 馬鳴 尊者得法?！?宋 陳善 《捫虱新話》卷四：“予聞 釋 氏之論曰：欲破彼宗，先善本宗。故佛在世日，西域有三十六種外道，每種各以其藝，咸來難佛……外道藝窮，乃始歸佛。”

(2).泛指不合于正道的論說、法則等。 宋 宋羽 《滄浪詩話·詩評》：“ 大歷 之詩，高者尚未失盛 唐 ，下者漸入晚 唐 矣。晚 唐 之下者，亦墮野狐外道鬼窟中?！?清 惲敬 《與黃香石》：“ 敬 古文法盡出 子長 ，其 孟堅 以下，時參筆勢而已……作詩賦雜文，其法亦然，舍是皆外道也?！?/p>

(3).歪門邪道，搞不正當?shù)幕顒??！都t樓夢》第八一回：“説起 寳玉 的乾媽，竟是個混賬東西，邪魔外道的?！?/p>

(4).見外；客氣?！都t樓夢》第九十回：“ 平兒 笑説道：‘我們奶奶説，姑娘特外道的了不得！’ 岫煙 道：‘不是外道，實在不過意。’” 高玉寶 《高玉寶》第十三章：“咱們是一根藤上的瓜，就不要說那些外道話了。”

聰明

無智

(1).謂不運用其智?！秴问洗呵铩し致殹罚骸胺蚓舱撸幪幏囟鵁o智，故能使眾智也……無智、無能、無為，此君之所執(zhí)也。” 晉 支遁 《大小品對比要抄序》：“無物於物，故能齊於物；無智於智，故能運於智?！?/p>

(2).愚蠢，無知?！赌鲜贰び菁膫鳌罚骸翱陀性炱涓?，遇 寄 於門，嘲曰：‘郎子姓 虞 ，必當無智?！?寄 應聲曰：‘文字不辨，豈得非愚！’客大慚。” 許地山 《綴網勞蛛》：“咄咄！貪得而無智的小蟲?！?蕭軍 《羊》二：“偷羊賊每次經過我的門前，不再那樣無智和生疏，他總是笑著的?！?/p>

養(yǎng)生

[preserve one's health;keep in good health] 保養(yǎng)身體

養(yǎng)生之道

得養(yǎng)生焉。——《莊子·養(yǎng)生主》

(1).保養(yǎng)生命；維持生計。 漢 荀悅 《申鑒·政體》：“故在上者，先豐民財以定其志，帝耕籍田，后桑蠶宮，國無游民，野無荒業(yè)，財不虛用，力不妄加，以周民事，是謂養(yǎng)生。” 唐 韓愈 《與李翱書》：“僕之家本窮空，重遇攻刼，衣服無所得，養(yǎng)生之具無所有?！?田北湖 《論文章源流》：“夫鳥獸雜處，角力以養(yǎng)生?！?/p>

(2).攝養(yǎng)身心使長壽。《莊子·養(yǎng)生主》：“ 文惠君 曰：‘善哉！吾聞 庖丁 之言，得養(yǎng)生焉?！?宋 陸游 《齋居紀事》：“食罷，行五十七步，然后解襟褫帶，低枕少臥，此養(yǎng)生最急事也?！?清 袁枚 《隨園詩話》卷二：“同年 儲梅夫 宗丞，能養(yǎng)生，七十而有嬰兒之色?！?/p>

(3).畜養(yǎng)生物。 宋 司馬光 《涑水記聞》卷十四：“ 趙閲道 為人清素，好養(yǎng)生，知 成都 ，獨與一道人及大龜偕行?！?/p>

(4).謂駐扎在物產豐富、便于生活之處?！秾O子·行軍》：“凡軍好高而惡下，貴陽而賤陰，養(yǎng)生而處實，軍無百疾，是謂必勝?！?張預 注：“養(yǎng)生，謂就善水草放牧也；處實，謂倚隆高之地以居也。”

(5).生育。《史記·日者列傳》：“而以義置數(shù)十百錢，病者或以愈，且死或以生，患或以免，事或以成，嫁子娶婦或以養(yǎng)生：此之為德，豈直數(shù)十百錢哉！” 魯迅 《集外集拾遺補編·娘兒們也不行》：“‘養(yǎng)生’得太多了，就有人滿之患。”

指奉養(yǎng)父母。《孟子·離婁下》：“養(yǎng)生者不足以當大事，惟送死可以當大事?！?焦循 正義：“孝子事親致養(yǎng)，未足以為大事，送終加禮，則為能奉大事也。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·五行之義》：“圣人知之，故多其愛而少嚴，厚養(yǎng)生而謹送終，就天之制也?！?清 百一居士 《壺天錄》卷上：“送死養(yǎng)生，立后繼絶?！?/p>

名利

釋印肅名句，頌證道歌證道歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考