是今彌勒,是古如來,一一分身不用猜
出自宋代釋惟一《偈頌一百三十六首》:
仲春漸暖,是處花開。
夭桃烘日暈生臉,紅杏吟風(fēng)笑滿腮。
是今彌勒,是古如來,一一分身不用猜。
有人一見便見,敢保老兄未徹。
即色即聲求不可,離聲離色覓猶乖。
注釋參考
是今
如今;而今。 明 張居正 《再乞歸葬疏》:“是今雖暫曠於數(shù)月,而后乃畢力於終身?!?/p>
彌勒
梵語Maitreya音譯,意譯“慈氏”。著名的未來佛。我國的 彌勒 塑像胸腹坦露,面帶笑容。傳說 五代 時 布袋和尚 是其化身?!稄浝障律?jīng)》:“將來久遠(yuǎn), 彌勒 出現(xiàn),至真等正覺。” 唐 窺基 《觀彌勒上生兜率天經(jīng)贊》:“又念 彌陀 、 彌勒 ,功德無有差別?!?宋 黃庭堅 《病起荊江亭即事》詩之九:“形模彌勒一 布袋 ,文字江河萬古流?!?陳世宜 《醉歌》:“ 彌勒 開口作憨笑,金剛怒目將譙訶?!?魯迅 《彷徨·示眾》:“胖大漢后面就有一個 彌勒佛 似的更圓的胖臉?!?/p>
是古
以古為是?!稘h書·劉歆傳》:“陵夷至于暴 秦 ,燔經(jīng)書,殺儒士,設(shè)挾書之法,行是古之罪,道術(shù)由是遂滅?!?/p>
如來
佛的別名。梵語意譯?!叭纭?,謂如實。“如來”即從如實之道而來,開示真理的人。又為 釋迦牟尼 的十種法號之一?!督饎偨?jīng)·威儀寂靜分》:“如來者,無所從來,亦無所去,故名如來?!?南朝 宋 謝靈運 《廬山慧遠(yuǎn)法師誄》:“仰弘如來,宣揚法雨;俯授法師,威儀允舉?!薄段饔斡洝返谄呋兀骸氨娚耠S至 寳蓮臺 下啟知, 如來 召請?!?清 趙翼 《大石佛歌》:“是誰鑿破山骨裂,幻出如來身半截?!?/p>
一一
一一 (yīyī) 一個一個地;依次地 one by one;one after another 一一檢查 好一一聽之?!俄n非子·內(nèi)諸說上》 一一以葉自彰?!龂骸ず惔尽缎α帧?一一為具言?!獣x·陶淵明《桃花源記》 一一自辨?!巍ね醢彩洞鹚抉R諫議書》 一一詳述之?!濉し桨丢z中雜記》分身
[spare time from one's main work to attend to sth.else] 抽出工夫去照顧別的事情
無法分身
詳細(xì)解釋(1).一身化作數(shù)身。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·神異下·邵碩》:“爾日, 郫縣 亦言 碩 作師子形,乃悟其分身也?!?南朝 梁 慧皎 《高僧傳·釋寶志》:“又至其常所造 厲侯伯 家尋之, 伯 云:‘ 誌 昨在此行道,旦眠未覺?!惯€以告 獻(xiàn) ,方知其分身三處宿焉?!?宋 司馬光 《和潞公招堯夫不至》詩:“既無 薊子 分身術(shù),須欠 車公 一座歡?!?/p>
(2).謂兼顧他事。《三國演義》第九九回:“ 平 縱然智勇,只可當(dāng)一頭,豈可分身兩處?須再得一將同去為妙?!薄锻词贰返诙兀骸案魑欢际橇?xí)武事的英雄,不可分身,我一無所能,至于出入會計的事,還略略曉得,不如我來辦這件事吧?!?鄒韜奮 《萍蹤憶語》三:“我到的時候,他因臨時有重要會議,不能分身,派他的一位女書記來接我?!?/p>
(3).猶分尸?!睹鞒苫f唱詞話叢刊·花關(guān)索出身傳》:“捉住篡guo{1*1}賊 王莽 ,旋臺剮割碎分身?!?/p>
(4).佛教語。諸佛為欲化導(dǎo)十方世界之眾生,而以方便力,于各世界示現(xiàn)成佛之相,謂之分身?!斗ㄈA經(jīng)·見寶塔品》:“我分身諸佛,在於十方世界説法?!?/p>
不用
不用 (bùyòng) 用不著,不必 need not 不用你管這事 你留步吧,不用下去了釋惟一名句,偈頌一百三十六首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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