威鳳翔紫氣，孤云出寥天。
奇采與幽姿，縹緲皆自然。
嘗聞陶唐氏，亦有巢由全。
以此聳風(fēng)俗，豈必效羈牽。
大君遂群方，左史蹈前賢。
振衣去朝市，賜告歸林泉。
滑和固難久，循性得所便。
有名皆畏途，無(wú)事乃真筌。
舊壑窮杳窕，新潭漾淪漣。
巖花落又開(kāi)，山月缺復(fù)圓。
輕策逗蘿徑，幅巾凌翠煙。
機(jī)閑魚(yú)鳥(niǎo)狎，體和芝朮鮮。
四皓本違難，二疏猶待年。
況今寰海清，復(fù)此鬢發(fā)玄。
顧慚纓上塵，未絕區(qū)中緣。
齊竽終自退，心寄嵩峰巔。

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滑和

謂擾亂中和之道?！段淖印な匾住罚骸盁o(wú)益於性者，不以累德；不便於生者，不以滑和?！薄肚f子·德充符》：“故不足以滑和，不可入於靈府?！?成玄英 疏：“滑，亂也。雖復(fù)事變命遷，而隨形任化，淡然自若，不亂於中和之道也?！?漢 王充 《論衡·異虛》：“生，寄也；死，歸也。死，歸也，何足以滑和，視龍猶蝘蜓也！” 晉 葛洪 《抱樸子·廣譬》：“愛(ài)惡未始有所繫，窮通不足以滑和?！?/p>

循性

順著本性?！犊鬃蛹艺Z(yǔ)·弟子行》：“不畏強(qiáng)御，不侮矜寡，其言循性，其都以富，材任治戎，是 仲由 之行也。”《文選·嵇康＜與山巨源絕交書(shū)＞》：“故君子百行，殊涂而同致，循性而動(dòng)，各附所安?！?李善 注：“《淮南子》曰：‘循性而行，或害或利?！墩撜Z(yǔ)讖》曰：‘貧而無(wú)怨，循性動(dòng)也?！?/p>

得所

(1).謂得到安居之地或合適的位置。語(yǔ)出《詩(shī)·魏風(fēng)·碩鼠》：“樂(lè)土樂(lè)土，爰得我所。”《漢書(shū)·王莽傳上》：“四海輻湊，靡不得所?！?三國(guó) 蜀 諸葛亮 《前出師表》：“愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。” 唐 杜甫 《敬贈(zèng)鄭諫議十韻》：“野人寧得所，天意薄浮生?！?明 李贄 《答耿中丞書(shū)》：“夫天下之人得所也久矣，所以不得所者，貪暴者擾之，而‘仁者’害之也?！?/p>

(2).適當(dāng)；適宜。 北魏 高湛 《養(yǎng)生論》：“尋常飲食，每令得所，多湌令人彭亨短氣，或致暴疾?！?金 王若虛 《寧晉縣令吳君遺愛(ài)碑》：“蓋其剛?cè)徇m中，緩急得所，勤故不廢事，簡(jiǎn)故不擾民，明無(wú)不察，毫髮莫欺?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)續(xù)錄三》：“ 錢(qián)敦堂 編修歿，其門(mén)生為經(jīng)紀(jì)棺衾，贍恤妻子，事事得所?！?/p>

權(quán)德輿名句，奉送韋起居老舅百日假滿(mǎn)歸嵩陽(yáng)舊居名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考