能休塵境為真境,未了僧家是俗家
出自宋代邵雍《十三日游上寺及黃澗》:
能休塵境為真境,未了僧家是俗家。
不向此中尋洞府,更於何處覓城花。
注釋參考
塵境
原為佛教語。佛教以色、聲、香、味、觸、法為六塵,因稱現(xiàn)實世界為“塵境”。 唐 司空曙 《寄衛(wèi)明府》詩:“翠竹黃花皆佛性,莫教塵境誤相侵。” 宋 袁褧 《楓窗小牘》卷上:“嘉花名木,類聚區(qū)別,幽勝宛若生成,西抵 麗澤 ,不類塵境。” 李廣田 《<聞一多選集>序》:“而這樣的文字,如不是由所謂‘詩境’拉向‘塵境’,不是在思想上向現(xiàn)實突進了一步,是不可能出現(xiàn)的?!?/p>
為真
官員由暫時代理轉(zhuǎn)為實授?!稘h書·韓延壽傳》:“入守左馮翊,滿歲稱職為真?!薄稘h書·王尊傳》:“遷光祿大夫,守京兆尹,后為真,凡三歲?!?/p>
未了
未了 (wèiliǎo) 沒有了卻、結(jié)束 unfinished 未了的心事 漫漫,沒有終點 outstanding 未了的欠債僧家
(1).僧人,和尚。 唐 崔峒 《題崇福寺禪師院》詩:“僧家競何事,掃地與焚香?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷六:“色中餓鬼是僧家,尼扮繇來不較差?!薄秲号⑿蹅鳌返谖寤兀骸熬褪俏覀兩屹崅€幾百錢香錢,也化的是十方施主的,沒化你的!”
(2).指僧院。 唐 韓愈 《題秀禪師房》詩:“橋夾水松行百步,竹牀莞席到僧家?!?唐 白居易 《僧院花》詩:“欲悟色空為佛事,故栽芳樹在僧家?!?/p>
俗家
(1) [the home of Baddhist and Taoist monks or nuns' parents]∶出家人出家前的家
上都青龍寺僧 契宗,俗家在 樊川。—— 唐· 段成式《酉陽雜俎·支諾皋》
(2) [layman]∶僧道稱沒有出家的人
俗家打扮
詳細解釋(1).僧道出家前的家庭。 唐 段成式 《酉陽雜俎·支諾皋中》:“ 太和 七年,上都 青龍寺 僧 契宗 ,俗家在 樊川 ?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷三四:“和尚道:‘我出家在 靈隱寺 ,今到俗家探親,卻要回去?!?/p>
(2).指僧道出家前在家里。 明 陳汝元 《金蓮記·詬奸》:“原籍何處俗家甚名?”
(3).世俗人家。 宋 蘇軾 《與大覺禪師璉公書》:“又此畫頗以靈異,累有所覺於夢寐。不欲盡談,嫌涉怪爾。以此益不欲於俗家收藏?!?/p>
(4).指世俗之人。與出家人相對而言?!缎咽篮阊浴ず沾笄溥z恨鴛鴦絳》:“ 空照 道:‘相公休得取笑!出家勝俗家數(shù)倍哩?!?明 破慳道人 《一文錢》第三折:“師父,你説的都是出家人的話,我俗家與你不同?!?/p>
邵雍名句,十三日游上寺及黃澗名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考