瑞巖近日有無門，掇向繩床判古今。
凡圣路頭俱截斷，幾多蟠蟄起雷音。

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凡圣

佛教語。謂凡夫與圣者。佛家小乘初果以上，大乘初地以上，皆為圣者；自此而下，未斷惑證理之人，皆是凡夫。 南朝 梁 沉約 《神不滅論》：“自凡及圣，含靈義等。但事有精麤，故人有凡圣?！薄斗ㄔ分榱帧肪矶骸盁o何，坐終，其髑髏全成無縫，故知凡圣同居，事不可別?！?元 梵琦 《漁家傲·西方樂》詞：“佛理在躬如玉璞，須凴巧匠勤雕琢，凡圣皆由心所作。難描邈，華臺寶座珠瓔珞?！?/p>

路頭

截斷

幾多

蟠蟄

(1).蟄居；隱居。 唐 姚合 《贈終南山傅山人》詩：“蟠蟄身仍病，鵬摶力未通?！?張際亮 《送云麓觀察督糧粵東》詩：“蟠蟄泥涂愧頭角，飛騰滄海凌風潮?！?/p>

(2).藏伏。 宋 司馬光 《癭盆》詩：“海鼃鬭怒腹干張，老鮫蟠蟄鱗鬐禿?！?/p>

起雷

(1).打雷?！读凶印ぶ苣峦酢罚骸吧钏既?，遂能存亡自在，憣校四時：冬起雷，夏造冰，飛者走，走者飛?！?/p>

(2).比喻聲音洪亮。 宋 楊萬里 《謝尤延之提舉郎中自山間惠訪長句》：“先生誦詩舌起雷，一字不似人間來?！?/p>

(3).掃雷，排除地雷。 魏巍 《誰是最可愛的人·擠垮它》：“人們起雷起得著了迷，也有了經(jīng)驗?！?/p>

釋慧開名句，請無門首座立僧山偈奉謝名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考