出自宋代厲寺正《賀喬丞相》:
孔山民具瞻,位高心愈謙。
待人冬日暖,持己曉霜嚴(yán)。
善類(lèi)藉培植,賢材無(wú)滯淹。
更栽椿百本,歲歲綠陰添。
注釋參考
善類(lèi)
善良的人;有德之士?!蹲尤A子·孔子贈(zèng)》:“明旌善類(lèi)而誅鋤丑厲者,法之正也?!?宋 范公偁 《過(guò)庭錄》:“ 忠宣 守 陳州 ,黨錮禍起,盡竄善類(lèi)?!薄度辶滞馐贰返谌呕兀骸凹舫龕喝耍劝紊祁?lèi),這是最難得的事。” 葉圣陶 《窮愁》:“爾出入茲地,亦豈善類(lèi)?”
培植
培植 (péizhí) 栽種并細(xì)心管理 cultivate 這種植物是無(wú)法人工培植的 扶植勢(shì)力或培養(yǎng)人才 foster 培植勢(shì)力賢材
見(jiàn)“ 賢才 ”。
無(wú)滯
(1).沒(méi)有障礙;通行無(wú)阻。 南朝 梁 陶弘景 《<發(fā)真隱訣>序》:“昔在人間,已鈔撰《真經(jīng)》修字兩卷……今更反復(fù)研精,表里洞洽,預(yù)是真學(xué)之理,使了然無(wú)滯?!?唐 戎昱 《送僧法和》詩(shī):“達(dá)士心無(wú)滯,他鄉(xiāng)總是家。”《宋史·喬維岳傳》:“ 維岳 始命創(chuàng)二斗門(mén)於 西河 第三堰……建橫橋岸上,筑土累石,以牢其址。自是弊盡革,而運(yùn)舟往來(lái)無(wú)滯?!?/p>
(2).指言辭流暢無(wú)礙。《后漢書(shū)·黨錮傳·劉祐》:“﹝ 祐 ﹞每有奏議,應(yīng)對(duì)無(wú)滯,為僚類(lèi)所歸。”《南史·謝幾卿傳》:“﹝ 幾卿 ﹞年十二,召補(bǔ)國(guó)子生…… 儉 承旨發(fā)問(wèn), 幾卿 辯釋無(wú)滯, 文惠 大稱(chēng)賞焉?!薄侗饼R書(shū)·元文遙傳》:“﹝ 文遙 ﹞每臨軒,多命宣勑,號(hào)令文武,聲韻高朗,發(fā)吐無(wú)滯。”
(3).謂厲行而不拖拉。《周書(shū)·柳帶韋傳》:“﹝ 帶韋 ﹞凡居劇職十有餘年,斷處無(wú)滯,官曹清肅。”
厲寺正名句,賀喬丞相名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 昆岡憐積火,河漢注清源
- 剛強(qiáng)柔弱,善惡分明,天地報(bào)應(yīng)不同。
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