出自宋代陸游《讀書》:
憶昔廢年少時(shí),廢把卷惟引廢睡,惰游過日月,自咎輒涕泗。
老來百事廢,卻覺廢多味,豈惟時(shí)有得,圣域可坐致。
譬如入武庫,戃怳不暇視,淺陋安能名,出門但驚喟。
天球及河圖,千古所共秘,幸今發(fā)其藏,雖老敢自棄。
注釋參考
老來
年老之后。 唐 杜甫 《哭韋大夫之晉》詩:“童孺交游盡,喧卑俗事牽。老來多涕淚,情在強(qiáng)詩篇?!?宋 陸游 《孤坐無聊每思江湖之適》詩:“老來閲盡榮枯事,萬變惟應(yīng)一笑酬。” 明 劉昺 《憶秦娥》詞:“少年離別,老來依舊?!薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸叭舨辉鐬榛I畫,到了那展轉(zhuǎn)不開的時(shí)候,還是請(qǐng)公公重作出山之計(jì),再去奔走來養(yǎng)活你我呢?還是請(qǐng)婆婆摒擋薪水,受老來的艱窘呢?”
百事
各種事務(wù);事事。《書·舜典》“納于百揆,百揆時(shí)敘” 孔 傳:“ 舜 舉八凱,使揆度百事,百事時(shí)敘,無廢事業(yè)。”《史記·淮陰侯列傳》:“審豪氂之小計(jì),遺天下之大數(shù),智誠知之,決弗敢行者,百事之禍也?!?明 謝肇淛 《五雜俎·天部二》:“ 呂公忌 曰:‘九日天明時(shí),以片餻搭兒女頭額?!T唬骸竷喊偈戮愀??!?茅盾 《子夜》十七:“我就是百事無味,心神不安!”
豈惟
見“ 豈唯 ”。
有得
(1).有所得;有所領(lǐng)悟?!妒酚洝ぬ旃贂罚骸拔逍墙詮奶锥酆跻簧幔湎轮畤梢员鴱奶煜?。居實(shí),有得也;居虛,無得也?!薄赌鲜贰る[逸傳上·陶潛》:“少來好書,偶愛閑靖,開卷有得,便欣然忘食?!?宋 張載 《正蒙·有德》:“晝有為,宵有得,息有養(yǎng),瞬有存。”如:學(xué)習(xí)有得;有得有失。
(2).表示程度深或持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)?!豆賵?chǎng)現(xiàn)形記》第三三回:“ 上海道 前腳走, 上??h 跟著又來。并不是欺他官小,對(duì)不住他,只好擋駕;見面之后,有得同你纏?!?/p>
圣域
猶言圣人的境界?!稘h書·賈捐之傳》:“臣聞 堯 舜 ,圣之盛也, 禹 入圣域而不優(yōu)?!?唐 韓愈 《進(jìn)學(xué)解》:“是二儒( 孟軻 、 荀卿 )者,吐辭為經(jīng),舉足為法,絶類離倫,優(yōu)入圣域?!?明 徐愛 《<傳習(xí)錄>卷上按語》:“不知先生居夷三載,處困養(yǎng)靜,精一之功固已超入圣域,粹然大中至正之歸矣?!?/p>
坐致
輕易獲得;輕易達(dá)到?!睹献印るx婁下》:“天之高也,星辰之遠(yuǎn)也,茍求其故,千歲之日至,可坐而致也?!薄独m(xù)資治通鑒·宋仁宗寶元二年》:“乘人心離散, 嘉勒斯賚 立敵之時(shí),緣邊州jun{1|1}轉(zhuǎn)徙糧草二百餘里,不出一月,可坐致山界 洪 宥 等州?!?王闿運(yùn) 《<衡陽縣志>序》:“兩君既殂,三公坐致?!?呂澂 《中國佛學(xué)源流略講》第七講:“ 宋文帝 公開袒護(hù)佛家,對(duì)臣下毫不諱言地表示,假若人們都信仰了佛教,則一定能馴服地接受統(tǒng)治,可以坐致太平?!?/p>
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