雨肥梅、亭臺(tái)初夏。曇花開(kāi)向前夜。純陽(yáng)鶴會(huì)先三日，何處神仙降駕。知得也?！酢跏恰⑽魃脚砜箒?lái)胎化。平生性野。自倒指今年，七旬有六，使節(jié)半天下。焚金獸，毋惜滿斟玉斝。兒孫況又瀟灑。公今骨相如松在，一掬精神堪畫(huà)。於今且?！酢鯚挕⒔鸬こ闪藶閼{藉。歸心蓮社。便做得乃翁，年登八百，未是壽長(zhǎng)者。

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純陽(yáng)

(1).純一的陽(yáng)氣。古代以為陰陽(yáng)二氣合成宇宙萬(wàn)物?；馂榧冴?yáng)，水為純陰?！侗碧脮?shū)鈔》卷一四九引 漢 蔡邕 《月令章句》：“天有純陽(yáng)積剛，運(yùn)轉(zhuǎn)無(wú)窮?！薄兑住で贰霸?、亨、利、貞” 唐 孔穎達(dá) 疏：“言此卦之德，有純陽(yáng)之性?！薄稌?shū)·洪范》“炎上作苦” 唐 孔穎達(dá) 疏：“火是純陽(yáng)，故炎上趣陽(yáng)?！?/p>

(2).陰陽(yáng)家以農(nóng)歷四月己巳日為純陽(yáng)?！秴f(xié)紀(jì)辨方書(shū)·義例二·純陽(yáng)》：“《堪輿經(jīng)》曰：‘四月卦得乾，謂六爻皆陽(yáng)，陰氣已盡，故以己配巳，為純陽(yáng)也?！?/p>

(3).傳說(shuō)中神仙 呂洞賓 的別號(hào)。亦稱(chēng)“ 純陽(yáng)子 ”。相傳為 唐 末人，名 巖 ，舉進(jìn)士不第，后隱居 終南山 ，不知所終。見(jiàn) 宋 吳曾 《能改齋漫錄·神仙鬼怪》。 元 明 小說(shuō)中列為八仙之一?！缎咽篮阊浴味促e飛劍斬黃龍》：“那位神仙是誰(shuí)？姓 呂 名 巖 ，表字 洞賓 ，道號(hào) 純陽(yáng)子 。自從黃粱夢(mèng)得悟，跟隨師父 鐘離先生 ，每月在 終南山 學(xué)道?！?/p>

鶴會(huì)

慶壽的聚會(huì)。 宋 劉辰翁 《臨江仙·壽劉教》詞：“聞道城東鶴會(huì)，欣然一笑乘風(fēng)。” 宋 劉辰翁 《水調(diào)歌頭·壽詹天游》詞：“鶴會(huì)正陽(yáng)后，又為此公來(lái)?！?/p>

三日

(1).三天?！兑住ばM》：“利涉大川，往有事也，先甲三日，后甲三日?！?/p>

(2).一個(gè)月的第三天。 三國(guó) 魏 曹丕 《與吳質(zhì)書(shū)》：“二月三日， 丕 白：歲月易得，別來(lái)行復(fù)四年?！?/p>

(3).指三月三日上巳節(jié)。 晉 潘尼 《三月三日洛水》詩(shī)：“聊為三日游，方駕結(jié)龍旂。”

何處

哪里，什么地方?！稘h書(shū)·司馬遷傳》：“且勇者不必死節(jié)，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩(shī)：“萬(wàn)乘旌旗何處在？平臺(tái)賓客有誰(shuí)憐？”《宋史·歐陽(yáng)修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨(dú)奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽(yáng)脩 者，何處得來(lái)？’” 茅盾 《一個(gè)女性》五：“但是何處有愛(ài)呢？何處是愛(ài)呢？”

神仙

降駕

謂帝王臨幸。《南史·袁昂傳》：“初， 昂 為洗馬， 明帝 為領(lǐng)軍，欽 昂 風(fēng)素，頻降駕焉?！?/p>

葛長(zhǎng)庚名句，摸魚(yú)兒名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考