摘自《韓非子·二柄》

解釋：群臣本來的面目顯現(xiàn)出來，那么君主就不會(huì)收到蒙蔽了。

原文摘要：
其資矣。故子之托于賢以奪其君者也，豎刁、易牙，因君之欲以侵其君者也。其卒，子噲以亂死，桓公蟲流出戶而不葬。此其故何也？人君以情借臣之患也。人臣之情非必能愛其君也，為重利之故也。今人主不掩其情，不匿其端，而使人臣有緣以侵其主，則群臣為子之、田常不難矣。故曰："去好去惡，群臣見素。"群臣見素，則大君不蔽矣。

大君

天子?！兑住煛罚骸按缶忻?，開國(guó)承家?！?孔穎達(dá) 疏：“大君，謂天子也。”《左傳·襄公二十一年》：“大君若不棄 書 之力，亡臣猶有所逃?！?杜預(yù) 注：“大君，謂天王?！?唐 沉佺期 《和戶部岑尚書參跡樞揆》詩：“大君制六合，良佐參萬機(jī)?！?宋 范仲淹 《六官賦》：“伊六官之設(shè)也，所以經(jīng)綸庶政，輔弼大君?！?章炳麟 《駁康有為論革命書》：“夫大君無為而百度自治，為首領(lǐng)者，亦以眾員供其策使?！?/p>

對(duì)別人父親的尊稱。《隸釋·漢鄭固碑》：“先是君大男 孟子 有 楊烏 之才……年七歲而夭，大君、夫人所共哀也。”《三國(guó)志·魏志·董昭傳》：“足下大君，昔避內(nèi)難，南游 百越 ?！薄稌x書·謝鯤傳》：“ 溫嶠 嘗謂 鯤 子 尚 曰：‘尊大君豈惟識(shí)量淹遠(yuǎn)，至於神鑒沉深，雖 諸葛謹(jǐn) 之喻 孫權(quán) 不過也?！?/p>

韓非及后人名句，韓非子·二柄名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考