出自宋代佚名《掛金索》:
奉勸人人,一一聽(tīng)分訴。
不曉陰陽(yáng),怎知修行路。
始初下手,煉就鉛汞體。
自有龜蛇,引入曹溪路。
注釋參考
奉勸
奉勸 (fèngquàn) 敬辭。鄭重勸說(shuō) may I offer a piece of advice 奉勸你放規(guī)矩些人人
人人 (rénrén) 每人 everybody;everyone 人人自以為必死。——《資治通鑒·唐紀(jì)》一聽(tīng)
(1).一一傾聽(tīng)?!俄n非子·八經(jīng)》:“下君盡己之能,中君盡人之力,上君盡人之智。是以事至而結(jié)智,一聽(tīng)而公會(huì)?!?陳奇猷 集釋?zhuān)骸啊秲?nèi)儲(chǔ)説上篇》‘一聽(tīng)’節(jié): 齊湣王 聽(tīng)竽,好一一聽(tīng)之。是一聽(tīng),即一一聽(tīng)之。一一聽(tīng)之者,謂分離各言事者而聽(tīng)其各別之言,蓋不使臣下互知所言也?!?/p>
(2).初聽(tīng)。 南朝 齊 謝朓 《冬緒羈懷》詩(shī):“一聽(tīng)春鶯喧,再視秋鴻沒(méi)?!?宋 蘇軾 《南堂》詩(shī)之三:“一聽(tīng)南堂新瓦響,似聞東塢小荷香?!?/p>
(3).完全聽(tīng)?wèi){?!杜f五代史·梁書(shū)·末帝紀(jì)下》:“如愿出家受戒者,皆須赴闕比試藝業(yè)施行,愿歸俗者一聽(tīng)自便。” 梁?jiǎn)⒊?《為國(guó)會(huì)期限問(wèn)題敬告國(guó)人》:“無(wú)國(guó)會(huì)而一聽(tīng)現(xiàn)政府之實(shí)行姿虐,不負(fù)責(zé)任,則有死無(wú)生,其勢(shì)已洞若觀火?!?魯迅 《書(shū)信集·致黎烈文》:“今姑且寄奉,可用與否,一聽(tīng)酌定?!?/p>
(4).指完全聽(tīng)信?!度龂?guó)演義》第四四回:“今 曹操 驅(qū)眾南侵,和與戰(zhàn)二策,主公不能決,一聽(tīng)於將軍?!?/p>
分訴
(1).辯解。 元 王仲文 《救孝子》第三折:“人命事不比其餘,若是沒(méi)清官,無(wú)良吏,教我對(duì)誰(shuí)分訴?!薄端疂G傳》第五二回:“ 柴進(jìn) 見(jiàn)來(lái)捉人,便出來(lái)説道:‘我同你們府里分訴去?!?許地山 《歸途》:“他不容分訴,便把剃頭匠帶往西去。”
(2).訴說(shuō)。 宋 晁補(bǔ)之 《惜奴嬌》詞:“漁火煙村,但觸目傷離緒。此情向阿誰(shuí)分訴?”《京本通俗小說(shuō)·西山一窟鬼》:“多情因甚相辜負(fù),有輕拆輕離,向誰(shuí)分訴?”《初刻拍案驚奇》卷十二:“女子情知不尷尲,落在套中,無(wú)處分訴,自此改名 蘇媛 ,做了娼妓了?!?/p>
佚名名句,掛金索名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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