玉帶生，文信國所遺硯也。
予見之吳下，既摹其銘而裝池之，且為之歌曰：玉帶生，吾語汝：汝產(chǎn)自端州，汝來自橫浦。
幸免事降表，僉名謝道清，亦不識大都承旨趙孟俯。
能令信公喜，辟汝置幕府。
當年文墨賓，代汝一一數(shù)：參軍誰？謝皐羽；寮佐誰？鄧中甫；弟子誰？王炎午。
獨汝形軀短小，風貌樸古；步不能趨，口不能語：既無鸛之鵒之活眼睛，兼少犀紋彪紋好眉嫵；賴有忠信存，波濤孰敢侮？是時丞相氣尚豪，可憐一舟之外無尺土，共汝草檄飛書意良苦。
四十四字銘厥背，愛汝心堅剛不吐。
自從轉(zhuǎn)戰(zhàn)屢喪師，天之所壞不可支。
驚心柴市日，慷慨且誦臨終詩，疾風蓬勃揚沙時。
傳有十義士，表以石塔藏公尸。
生也亡命何所之？或云西臺上，唏發(fā)一叟涕漣洏，手擊竹如意，生時亦相隨。
冬青成陰陵骨朽，百年蹤跡人莫知。
會稽張思廉，逢生賦長句。
抱遺老人閣筆看，七客寮中敢怒？吾今遇汝滄浪亭，漆匣初開紫衣露，海桑陵谷又經(jīng)三百秋，以手摩挱尚如故。
洗汝池上之寒泉，漂汝林端之霏霧；俾汝畏留天地間，墨花恣灑鵝毛素。

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驚心

柴市

(1).木柴交易處。 元 無名氏 《漁樵記》第一折：“我那功名在翰林院出職，可則剗地著我在柴市里遷除?！?/p>

(2). 南宋 民族英雄 文天祥 就義處。其地當即今 北京市 宣武門 外 菜市口 ， 菜市 為 柴市 音轉(zhuǎn)；一說為 菜市口 以西的舊 柴炭市 。 清 黃遵憲 《和平里行》：“公魂歸天在 柴市 ，今日鄰軍猶設(shè)祭?！眳㈤?元 王惲 《玉堂嘉話》卷五、 明 劉侗 于奕正 《帝京景物略·文丞相祠》、 清 孫承澤 《天府廣記·廟記》。

慷慨

臨終

[approach one's end;immediately before one's death;be on one’s deathbed] 人即將死亡

臨終囑咐

將死。《后漢書·祭肜傳》：“﹝ 祭肜 ﹞臨終謂其子曰：‘吾蒙國厚恩，奉使不稱，微績不立，身死誠慚恨。’” 晉 潘岳 《夏侯常侍誄》：“臨終遺誓，永錫爾類?！?宋 梅堯臣 《寧陵阻風雨寄都下親舊》詩：“母當臨終時，囑我貧莫羞。”《儒林外史》第六回：“這兩套衣服和這銀子，是二老爺臨終時説下的，送與大老爺做個遺念?！?周而復 《上海的早晨》第三部一：“父親生前也特別喜歡他，臨終辰光還再三囑咐，叫他不要忘記照顧這個小弟弟。”

疾風

(1).急劇而猛烈的風?！肚f子·天下》：“﹝ 禹 ﹞沐甚雨，櫛疾風，置萬國?！?南朝 宋 鮑照 《出自薊北門行》：“疾風衝塞起，沙礫自飄揚。” 唐 元稹 《授劉悟檢校司空幽州節(jié)度使制》：“勁草可以受疾風，盤根然后見利器。” 清 孫枝蔚 《雨》詩：“久雨眠荒寺，疾風吹晚鐘。”

(2).比喻劇烈的變故、變亂。 三國 魏 曹冏 《六代論》：“是以圣王安而不逸，以慮危也；存而設(shè)備，以懼亡也。故疾風卒至而無摧拔之憂，天下有變而無傾危之患矣?！?/p>

(3).氣象學術(shù)語。指蒲福風級七級風。

蓬勃

朱彝尊名句，玉帶生歌并序名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考