初非潔己為主士,但欲頤心如古人
出自宋代吳芾《余既和樂(lè)天詩(shī)而喜于年及之心猶不能自已又復(fù)》:
乞得行年到七旬,歸田不問(wèn)富和貧。
初非潔己為主士,但欲頤心如古人。
每對(duì)青山常意適,才逢白叟便情親。
靜中百念俱灰滅,識(shí)破浮生夢(mèng)幻身。
注釋參考
潔己
使自己行為端謹(jǐn),符合規(guī)范。《論語(yǔ)·述而》:“人潔己以進(jìn),與其潔也,不保其往也?!睗?,一本作“ 絜 ”?!逗鬂h書(shū)·崔駰傳》:“吾生無(wú)妄之世,值 澆 羿 之君,上有老母,下有兄弟,安得獨(dú)潔己而危所生哉?” 宋 蘇轍 《皇叔祖宗祐宗楚免恩命不許不允批答》之三:“既同百僚,咸被光寵;豈獨(dú)潔己,固陳謙詞。” 孫中山 《與本黨同志書(shū)》:“援潔己以進(jìn)之義,開(kāi)與人為善之誠(chéng)?!?/p>
為主
為主 (wéizhǔ) 放在首要位置 rely mainly on;give priority to;give first place to 以自力更生為主古人
古人 (gǔrén) 泛指前人,以區(qū)別于當(dāng)世的人 the ancients;one who has passed away吳芾名句,余既和樂(lè)天詩(shī)而喜于年及之心猶不能自已又復(fù)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考