國(guó)香襲衣袖,堅(jiān)坐神自怡
出自宋代方回《八月二十九日雨霽玩古蘭》:
積雨不可出,五日無(wú)鹽醯。
縱復(fù)有雨具,出門將告誰(shuí)。
茲辰復(fù)何辰,明窗漏晴曦。
我有古猗蘭,瓦斛以蒔之。
舉世無(wú)識(shí)者,惟有秋蝶知。
紫穗密匼匝,雪茸紛葳蕤。
國(guó)香襲衣袖,堅(jiān)坐神自怡。
微詠?lái)n子操,長(zhǎng)歌湘累詞。
空庖不遑省,聊足忘調(diào)饑。
注釋參考
國(guó)香
(1).極言其香。謂其香甲于一國(guó),故云。亦用以贊譽(yù)人的風(fēng)采、品行。《左傳·宣公三年》:“以蘭有國(guó)香,人服媚之如是?!?唐 馮贄 《云仙雜記·蜂蝶慕香》:“都下名妓 楚蓮 者,國(guó)香無(wú)及,每出,則蜂蝶相隨慕其香?!?唐 溫庭筠 《中書(shū)令裴公挽歌詞》之二:“國(guó)香 荀令 去,樓月 庾公 來(lái)。”參見(jiàn)“ 令君香 ”。
(2).指蘭花。語(yǔ)出《左傳·宣公三年》:“蘭有國(guó)香。” 唐 宋之問(wèn) 《過(guò)史正議宅》詩(shī):“國(guó)香蘭已歇,里樹(shù)橘猶新。”《廣qun{1|1}芳{1~1}譜·花譜二三·蘭蕙》引 宋 黃庭堅(jiān) 《書(shū)幽芳亭》:“蘭之香蓋一國(guó),則曰國(guó)香?!焙笠嘤靡越柚钙渌?。 宋 蘇軾 《再和楊公濟(jì)梅花十絕》之二:“憑仗幽人收艾蒳,國(guó)香和雨入青苔?!?明 唐寅 《山家見(jiàn)菊》詩(shī):“可惜國(guó)香人不識(shí),卻教開(kāi)向野翁家。” 清 姚鼐 《阻風(fēng)三山夾游三華庵牡丹頗盛》詩(shī):“冷落國(guó)香聊與慰,午晴扶向石臺(tái)高?!?/p>
(3).借喻王侯公卿的后裔。 唐 顏真卿 《河南府參軍郭君神道碑銘》:“粲粲門子,菲菲國(guó)香?!?/p>
襲衣
(1).尸衣?!抖Y記·士喪禮》“子羔之襲也” 唐 孔穎達(dá) 疏:“此明大夫死者襲衣稱數(shù)也?!?清 夏炘 《學(xué)禮管釋·釋士喪禮褖衣》:“男子殊衣裳為之,謂之玄端。惟既死之襲衣,連衣裳為之,謂之褖衣。”
(2).古代行禮時(shí),穿在裼衣外面的上衣?!抖Y記·曲禮下》“無(wú)藉者則襲” 唐 孔穎達(dá) 疏:“凡衣,近體有袍襗之屬;其外有裘,夏月則衣葛;其上有裼衣;裼衣上有襲衣;襲衣之上有常著之服,則皮弁之屬也?!?/p>
(3).成套衣服。 宋 文瑩 《玉壺清話》卷三:“﹝ 太祖 ﹞賜 去華 襲衣、銀帶,為右補(bǔ)闕?!薄独m(xù)資治通鑒·宋高宗紹興二十七年》:“詔尚書(shū)左司郎中 汪應(yīng)辰 宴 國(guó) 於 玉津園 ……加賜襲衣、金帶、器、幣有差?!?/p>
堅(jiān)坐
形容久坐。 唐 韓愈 《贈(zèng)侯喜》詩(shī):“晡時(shí)堅(jiān)坐到黃昏,手倦目勞方一起?!?清 江藩 《漢學(xué)師承記·閻若璩》:“ 若璩 ……冬夜讀書(shū)捍格不通,憤悱不寐,漏四下,寒甚,堅(jiān)坐沉思,心忽開(kāi)朗。” 清 曹寅 《宋牧仲中丞見(jiàn)招深靜軒奉和二韻》:“我行循墻東,堅(jiān)坐樹(shù)影正?!?/p>
自怡
自樂(lè);自?shī)省?唐 張九齡 《夏日奉使南海在道中作》詩(shī):“行李豈無(wú)苦,而我方自怡?!?明 鄧雅 《偶題》詩(shī):“阿女顧予哂,予心還自怡?!?明 李贄 《藏書(shū)·世紀(jì)列傳總目前論》:“《藏書(shū)》者何?言此書(shū)但可自怡,不可示人,故名曰《藏書(shū)》也?!?清 戴震 《沉處士戴笠圖題詠》序:“夫儒者於平生之遇,率目為適然,獨(dú)孜孜不怠,以學(xué)自怡,竟老而不劵?!?/p>
方回名句,八月二十九日雨霽玩古蘭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考