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顯顯三彭子,德事肅且馨

出自宋代李處權(quán)《孝感堂》:

孝為百行本,儒訓存六經(jīng)。
未有仁而遺,禮宜權(quán)重輕。
哀嚴以事死,敬樂以事生。
豈徒天性得,乃見人道成。
顯顯三彭子,德事肅且馨。
好仁無以尚,尊譽鄉(xiāng)有評。
當年彩衣戲,此日羊棗誠。
春秋薦霜露,灑掃供粢盛。
新亭潔輪奐,拱木連高甍。
霜松無鹿犯,風樹有烏鳴。
不慚王謝家,芝蘭秀階庭。
他年看崛起,闊步躋公卿。
可為風俗勸,以代門閭旌。
埋蛇功亦微,獲報猶爾榮。
豈念不忘本,罔極通無形。
天人固相懸,昭然無臭聲。
請觀妙蓮華,嘉瑞非其微。

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注釋參考

顯顯

鮮明貌?!对姟ご笱拧ぜ贅贰罚骸凹贅肪?,顯顯令德。” 鄭玄 箋:“顯,光也……王有光光之善德?!薄稌x書·皇甫謐傳》:“故能棄外親之華,通內(nèi)道之真,去顯顯之明路,入昧昧之埃塵。” 清 王韜 《<淞濱瑣話>自序》:“追思前后所歷,顯顯在目?!?魏鋼焰 《寶地--寶人--寶事》:“大家一看,原來剛才她緊靠在門扇上看 李德堂 打算盤的時候,把‘竹條溝’三個粉筆字痕,顯顯的印在她藍布衫上了。”

三彭

即三尸神。 唐 張讀 《宣室志》卷一:“ 契虛 因問 桻子 曰:‘吾向者謁覲 真君 , 真君 問我三 彭 之讐,我不能對?!?桻子 曰:‘夫 彭 者,三尸之姓,常居人身中,伺察功罪,每至庚申日,籍於上帝。故凡學仙者,當先絶其三尸,如是則神仙可得,不然雖苦其心無補也?!?宋 陸游 《病中數(shù)辱》詩:“凡藥豈能驅(qū)二豎,清心幸足制三 彭 。” 明 李沂 《玉壺吟》:“淬予劍兮張予弓,貫魍魎兮磔三 彭 ?!?清 錢謙益 《蟲詩·蛔蟯》:“三 彭 行僇近,天聽卻悠悠?!?/p>

李處權(quán)名句,孝感堂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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