對(duì)山眩旋目無(wú)主,山靈定笑山不遭
出自宋代陳造《題識(shí)山堂》:
物之或暌九牛毛,理有適契鶴鳴皋。
對(duì)山眩旋目無(wú)主,山靈定笑山不遭。
廬阜姿態(tài)杳莫狀,煙容嵐影翻海濤。
德人眼力了天巧,離朱眸睨難形逃。
高堂面勢(shì)踞縹緲,曠度灑落遺塵勞。
萬(wàn)巧千奇領(lǐng)定體,如闖阛阓挹同袍。
要須般礴煩畫史,正自指顧分秋毫。
聞道樽罍富賓從,至今卷軸馀風(fēng)騷。
我登斯堂唶遲暮,仙翁已躡海上鰲。
橫前三萬(wàn)八千丈,天臺(tái)信美非其曹。
崩騰恍駭失要領(lǐng),窺覘歷覽首屢搔。
先生翳鸞驂紫鳳,想后韓眾前盧敖。
白玉之童手碧桃,雙成智瓊各云璈。
神游未置茲山遨,徙倚悵望吾郁陶。
塵中局束真狴牢,但覺(jué)德人山與高。
注釋參考
旋目
鳥名。《漢書·司馬相如傳上》:“交精旋目,煩鶩庸渠?!?顏師古 注:“今 荊 郢 間有水鳥,大於鷺而短尾,其色紅白,深目,目旁毛皆長(zhǎng)而旋,此其旋目乎?”
無(wú)主
(1).指國(guó)無(wú)君;軍無(wú)將。《書·仲虺之誥》:“惟天生民有欲,無(wú)主乃亂?!?孔 傳:“民無(wú)君主,則恣qing{1-1}欲,必致禍亂?!薄豆茏印?quán)修》:“萬(wàn)乘之國(guó),兵不可以無(wú)主?!薄稏|觀漢記·馮異傳》:“ 更始 敗亡,天下無(wú)主。” 唐 杜牧 《張保皋鄭年傳》:“大臣?xì)⑵渫?,?guó)亂無(wú)主?!?/p>
(2).指無(wú)主祭人?!秲x禮·喪服》:“無(wú)主者,謂其無(wú)祭主者也?!薄抖Y記·喪大記》:“喪有無(wú)后,無(wú)無(wú)主?!?孔穎達(dá) 疏:“若無(wú)主則相對(duì)賓有闕,故四鄰里尹主之,是無(wú)得無(wú)主也。”
(3).指宗廟無(wú)木主?!抖Y記·曾子問(wèn)》:“ 曾子 問(wèn)曰:‘古者師行,必以遷廟主行乎?’ 孔子 曰:‘天子巡守,以遷廟主行,載于齊車,言必有尊也。今也取七廟之主以行,則失之矣。當(dāng)七廟、五廟無(wú)虛主。虛主者,唯天子崩,諸侯薨,與去其國(guó),與祫祭於祖,為無(wú)主耳。’”參見“ 七廟 ”、“ 五廟 ”。
(4).沒(méi)有主人?!秴问洗呵铩ぎ愑谩罚骸?周文王 使人抇池,得死人之骸,吏以聞於 文王 。 文王 曰:‘更葬之?!粼唬骸藷o(wú)主矣。’” 唐 許棠 《成紀(jì)書事》詩(shī)之一:“滿野多成無(wú)主冢,防邊半是異鄉(xiāng)人?!薄对贰ぴS衡傳》:“道有梨,眾爭(zhēng)取啖之。 衡 危坐樹下自若?;騿?wèn)之,曰:‘非其有而取之,不可也。’人曰:‘此無(wú)主?!?衡 曰:‘梨無(wú)主,吾心獨(dú)無(wú)主乎?’”
(5).謂不由己,無(wú)主張。 唐 聶夷中 《送友人歸江南》詩(shī):“上國(guó)身無(wú)主,下第誠(chéng)可悲。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻(xiàn)三·蘇門孫先生言行》:“憂患恐懼,最怕有所;一有所,則我心無(wú)主。古來(lái)忠臣孝子、義士悌弟,只是能自作主張?!?/p>
(6).指女尚無(wú)夫家。 唐 李翱 《數(shù)奇篇》:“親戚之喪在野者, 數(shù)奇 皆往葬之;姑姊妹之無(wú)主失時(shí)者, 數(shù)奇 皆取而嫁之?!?/p>
山靈
(1).山神?!段倪x·班固<東都賦>》:“山靈護(hù)野,屬御方神。” 李善 注:“山靈,山神也。” 元 房皞 《送王升卿》詩(shī):“我欲從君覓隱居,卻恐山靈嫌俗駕?!?清 林則徐 《塞外雜詠》:“我與山靈相對(duì)笑,滿頭晴雪共難消?!?郭沫若 《月蝕》:“我們 四川 的山靈水伯遠(yuǎn)遠(yuǎn)在招呼我。”
(2).山間出產(chǎn)的珍異食物。 元 王實(shí)甫 《西廂記》第二本第三折:“舒心的列山靈,陳水陸, 張君瑞 合當(dāng)欽敬?!?/p>
(3).昆蟲名。彝族民間史詩(shī)《梅葛》第三部七:“巖上‘伯幺’有三對(duì),河壩‘山靈’有二對(duì),人人見了都喊打?!痹ⅲ骸安?、山靈,都是昆蟲。”
陳造名句,題識(shí)山堂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考