五年依止白蓮社，百度追尋丈室游。
睡待磨茶長(zhǎng)展轉(zhuǎn)，病蒙煎藥久遲留。
贊公夜宿詩(shī)仍作，巽老堂成記許求。
回首萬(wàn)緣俱一夢(mèng)，故應(yīng)此物未沉浮。

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依止

依托；依附。《周禮·春官·肆師》“祭兵于山川” 漢 鄭玄 注：“山川蓋軍之所依止。”《北史·藝術(shù)傳上·殷紹》：“ 興 將臣到 陽(yáng)翟 、 九崖巖 沙門(mén)釋 曇影 間， 興 即北還。臣依止 影 所，求請(qǐng)《九章》?！?唐 許堯佐 《柳氏傳》：“有妾 柳氏 ，阻絶兇寇，依止名尼?！?元 辛文房 《唐才子傳·皎然上人》：“ 李端 在 匡岳 ，依止稱(chēng)門(mén)生?！?清 方文 《石橋懷與治》詩(shī)：“三日不相見(jiàn)，形神罔依止?！?/p>

白蓮社

(1). 東晉 釋 慧遠(yuǎn) 于 廬山 東林寺 ，同 慧永 、 慧持 和 劉遺民 、 雷次宗 等結(jié)社精修念佛三昧，誓愿往生西方凈土，又掘池植白蓮，稱(chēng)白蓮社。見(jiàn) 晉 無(wú)名氏《蓮社高賢傳》。 宋 陳舜俞 《廬山記·山北》：“ 遠(yuǎn)公 （ 慧遠(yuǎn) ）與 慧永 ……十八人者，同修浄土之法，因號(hào)白蓮社十八賢。” 元 汪元亨 《雁兒落過(guò)得勝令·歸隱》曲之九：“名姓老空山，魂夢(mèng)杳 長(zhǎng)安 ，且入白蓮社，休題玉筍班?！?清 孫枝蔚 《憶昔篇寄示燕谷儀三子》：“只今老復(fù)病，想入白蓮社。”

(2). 唐 白居易 仿 慧遠(yuǎn) 故事，在 香山 修凈土的場(chǎng)所。 白居易 因以自號(hào) 香山居士 。 宋 戴埴 《鼠璞·白蓮社》：“宮觀用蓮社，乃 白居易 致仕，與僧 如滿 在 香山 修浄土，號(hào)‘白蓮社’?！?/p>

百度

(1).百事；各種制度?！稌?shū)·旅獒》：“不役耳目，百度惟貞?！?晉 陸機(jī) 《辨亡論》：“天人之分既定，百度之缺粗修?！薄缎绿茣?shū)·陳子昂傳》：“今百度已備，但刑急罔密，非為政之要?！?章炳麟 《駁康有為論革命書(shū)》：“夫大君無(wú)為，而百度自治?！?/p>

(2).猶百刻。指時(shí)間?！抖Y記·樂(lè)記》：“八風(fēng)從律而不姦，百度得數(shù)而有常。” 鄭玄 注：“百度，百刻也。言日月晝夜不失正也?！?/p>

(3).多次。 唐 元稹 《追昔游》詩(shī)：“花園欲盛千場(chǎng)飲，水閣初成百度過(guò)。”

追尋

丈室

(1).佛教語(yǔ)。相傳 毗耶離 (在 中印度 ) 維摩詰 大士以稱(chēng)病為由，與前來(lái)問(wèn)疾的 文殊 等討論佛法，妙理貫珠。其臥疾之室雖一丈見(jiàn)方而能容納無(wú)數(shù)聽(tīng)眾。 唐 顯慶 年間， 王玄策 奉勅出使 印度 ，過(guò) 維摩詰 故宅，乃以手板縱橫量之，僅得十笏，因號(hào)方丈、丈室。見(jiàn)《維摩詰經(jīng)》、《釋氏要覽·住處·方丈》。 清 唐孫華 《次韻黃忍庵病中雜詠》之三：“歸田 元亮 貧仍樂(lè)，丈室 維摩 病不妨。”

(2).以“丈室”稱(chēng)寺主的房間。 唐 惠能 《壇經(jīng)·機(jī)緣品》：“一夕，獨(dú)入丈室。請(qǐng)問(wèn)：如何是某甲本心本性？”舊題 宋 尤袤 《全唐詩(shī)話·周樸》：“ 樸 ， 唐 末詩(shī)人。寓於 閩 中僧寺，假丈室以居，不飲酒茹葷，塊然獨(dú)處?！?清 吳偉業(yè) 《題心函上人方庵》詩(shī)：“誰(shuí)知眠丈室，不肯效團(tuán)焦。”

(3).猶斗室。言房間狹小。 唐 白居易 《秋居書(shū)懷》詩(shī)：“何須廣居處，不用多積蓄。丈室可容身，斗儲(chǔ)可充腹?！?/p>

蘇轍名句，回寄圣壽聰老名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考