唐虞千古舊規(guī)模，周孔誰(shuí)云不丈夫。
幸自家風(fēng)皇極教，未消宗派祖師圖。

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自家

皇極

(1).帝王統(tǒng)治天下的準(zhǔn)則。即所謂大中至正之道?！稌ず榉丁罚骸拔澹蕵O，皇建其有極?！?孔穎達(dá) 疏：“皇，大也；極，中也。施政教，治下民，當(dāng)使大得其中，無(wú)有邪僻?！?漢 荀悅 《漢紀(jì)·高祖紀(jì)一》：“昔在上圣，唯建皇極，經(jīng)緯天地?！?隋 王通 《中說(shuō)·魏相》：“夫子六經(jīng)，皇極之能事畢矣。” 清 陳夢(mèng)雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：“昔先王建皇極以蒞萬(wàn)方，化功侔於天地。” 郭沫若 《十批判書·儒家八派的批判》：“‘五’以皇極居中，而‘五’之本身復(fù)具有中數(shù)?！?/p>

(2).指皇位。 晉 干寶 《晉紀(jì)總論》：“至於 世祖 ，遂享皇極?！薄顿Y治通鑒·晉簡(jiǎn)文帝咸安元年》：“於是宣太后令，廢帝為 東海王 ，以丞相録尚書事 會(huì)稽王 昱 統(tǒng)承皇極。”《舊唐書·外戚傳·武承嗣》：“皇極者，域中之大寳，必順乎天命?！?/p>

(3).指皇帝。《史記·衛(wèi)將軍驃騎列傳》 司馬貞 述贊：“姊配皇極，身尚 平陽(yáng) 。”《舊唐書·文苑傳中·李邕》：“向若 林父 誅， 陳平 死， 百里 不用， 晏嬰 見(jiàn)逐，是 晉 無(wú) 赤狄 之土， 漢 無(wú)皇極之尊， 秦 不併 西戎 ， 齊 不霸 東海 矣?！?清 屈大均 《洗象行》：“曉披瓔珞朝皇極，秋駕鑾輿出喜峰?！?/p>

(4).指皇室?！稌x書·桓玄傳》：“先臣蒙國(guó)家殊遇，姻婭皇極?！?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《宋廬陵王誄》：“託體皇極，銜怨至盡。”《宋書·謝晦傳》：“ 羨之 及 亮 或宿德元臣，姻婭皇極?！?/p>

(5).指古代有關(guān)天文、歷算、五行等方面的專門方術(shù)?！缎绿茣の逍兄疽弧罚骸?向 為《五行傳》，乃取其五事，皇極、庶證附於五行以為八事。”《明史·方伎傳·周述學(xué)》：“自歷而外，圖書、皇極、律呂、山經(jīng)、水志、分野、輿地……莫不各有成書。” 劉成禺 《洪憲紀(jì)事詩(shī)》之二○五：“自言 郭璞 終皇極，講見(jiàn)天心待殺身?！?/p>

(6).宮殿名。 明 劉若愚 《酌中志·內(nèi)臣職掌紀(jì)略》：“職掌 皇極 、 建極 、 中極 、 武英 、 文華 殿庭、樓閣、廊廡灑掃之役?！眳⒁?jiàn)“ 皇極殿 ”。

(7).舊時(shí)教名。 清 黃六鴻 《?；萑珪そ甜B(yǎng)·嚴(yán)xie{1~1}教》：“今世之所謂白蓮、無(wú)為、皇極、大乘、洪陽(yáng)、螺祖諸教，皆奸人所創(chuàng)之xie{1~1}教也?！?/p>

未消

不用，不要?！吨熳诱Z(yǔ)類》卷六五：“向前便是陽(yáng)，纔收退便是陰；意思纔動(dòng)便是陽(yáng)，纔靜便是陰。未消別看，只是一動(dòng)一靜便是陰陽(yáng)?！薄毒劳ㄑ浴とf(wàn)秀娘仇報(bào)山亭兒》：“只聽(tīng)得林子內(nèi)大喊一聲，叫道：‘ 紫金山 三百個(gè)好漢且未消出來(lái)，恐怕諕了小員外共小娘子！’”

宗派

祖師

錢時(shí)名句，觀富鄭公及東坡穎濱無(wú)垢著名禪派口占名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考