出自宋代釋正覺《偈頌二百零五首》：
我住汝亦住，我行汝亦行。
結(jié)制順諸佛，禁足護(hù)眾生。
金鎖無須兩頭動(dòng)，靈犀有暈中間明。
泥牛入海恰半夜，木雞喚月看五更。
云倚山是父子，眼約眉為兄弟。
三世同參或一段合宗家之事，大千等量破微塵出自己之輕。
瓊林寸寸寶，旃檀片片馨。
物物頭頭有平出底多許，心心法法無外來底一星。
抹抹撻撻憨皮袋，跛跛挈挈常不輕。
無是無非長(zhǎng)默默，非凡非圣獨(dú)惺惺。
蒲{1|1}團(tuán)坐倚無他事，永日寥寥謝太平。
注釋參考
泥牛入海
泥牛入海 (níniú-rùhǎi) 泥土做的牛像,一旦沉入海底,經(jīng)水消融,不復(fù)存在。比喻一去不回,杳無音信 like a clay ox entering the sea;disappear 成語解釋泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回來。泥牛入海出處宋·釋道原《景德傳燈錄》卷八：“我見兩個(gè)泥牛斗入海，直至如今無消息?！笔褂美淠莾蓚€(gè)錢莊干事的人，等了好久，只等得一個(gè)泥牛入海，永無消息。半夜
半夜 (bànyè) 夜的中間;特指夜里12點(diǎn)鐘 midnight 一夜之半 half a night 清風(fēng)半夜鳴蟬?！巍?辛棄疾《西江月》 喜置榻上,半夜復(fù)蘇。——《聊齋志異·促織》木雞
(1).《莊子·達(dá)生》：“ 紀(jì)渻子 為王養(yǎng)鬭雞，十日而問曰：‘雞已乎？’曰：‘未也，方虛憍而恃氣?！沼謫枺唬骸畮滓?，雞雖有鳴者，已無變矣。望之似木雞矣，其德全矣，異雞無敢應(yīng)者，反走矣。’” 成玄英 疏：“神識(shí)安閑，形容審定……其猶木鷄不動(dòng)不驚，其德全具，他人之雞，見之反走?！焙笠蛞浴澳倦u”喻指修養(yǎng)深淳以鎮(zhèn)定取勝者。 唐 白居易 《禮部試策》之三：“事有躁而失、靜而得者，故木雞勝焉?！?明 王錂 《春蕪記·說劍》：“須一精神似木雞待鬪，還須解弄丸機(jī)彀?！?/p>
(2).木制能飛的雞。 晉 葛洪 《抱樸子·應(yīng)嘲》：“ 墨子 刻木雞以厲天，不如三寸之車鎋。”
(3).用以比喻呆笨或發(fā)愣之態(tài)。 清 蒲松齡 《聊齋志異·促織》：“小蟲伏不動(dòng)，蠢若木雞。”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第四五回：“我提到案下問時(shí)，那 羅榮統(tǒng) 呆似木雞，一句話也説不出。” 李玉林 《難忘的會(huì)見》：“﹝我們﹞像木雞似的楞了半天?！?/p>
五更
五更 (wǔgēng) 舊時(shí)把一夜分為五更,即一更、二更、三更、四更、五更 the five periods of the night 指第五更 before dawn;the fifth watch just before dawn 夜夜達(dá)五更?！队衽_(tái)新詠·古詩為焦仲卿妻作》 起五更,睡半夜釋正覺名句，偈頌二百零五首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
- 3形意拳
