灶墮丹飛昔未仙，重來人世了前緣。
自憐白發(fā)隨孤影，空撫青萍憶少年。
黃{1~1}菊秋余花尚耐，玄梨霜后果初圓。
問君何以為翁壽，但育黃庭內(nèi)外篇。

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何以

黃庭

(1).指《黃庭經(jīng)》。道教的經(jīng)典著作。 唐 李白 《送賀賓客歸越》詩：“ 山陰 道士如相見，應(yīng)寫《黃庭》換白鵝?！?宋 蘇軾 《留題仙都觀》詩：“飛符御氣朝百靈，悟道不復(fù)誦《黃庭》?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·白于玉》：“曩所授《黃庭》之要道，仙人之梯航。”

(2).指 晉 王羲之 書寫的《黃庭經(jīng)》法帖。 宋 秦觀 《春日》詩之四：“春禽葉底引圓吭，臨罷《黃庭》日正長?！?明 謝肇淛 《五雜俎·人部三》：“《曹娥》、《樂毅》，尚有蹊徑可尋，至《蘭亭》、《黃庭》，幾莫知其端倪矣?！?/p>

(3).指中央?！饵S庭內(nèi)景經(jīng)》 務(wù)成子 題解：“黃者，中央之色也；庭者，四方之中也。外指事即天中、人中、地中，內(nèi)指事即腦中、心中、脾中，故曰黃庭。” 清 洪昇 《長生殿·覓魂》：“方向呵，鎮(zhèn)黃庭，通紫極，子午坤乾?！币嗵刂钙?。一說為體中的虛擬之所。 宋 沉括 《夢溪筆談·象數(shù)一》：“古人以黃庭為脾。不然也，黃庭有名而無所，沖氣之所在也?！?/p>

外篇

古人因事理有別，故書分內(nèi)外篇。內(nèi)篇為作者要旨所在，外篇則屬馀論或附論性質(zhì)。如《莊子》、《晏子春秋》都分內(nèi)外篇。 唐 成玄英 《〈莊子〉序》：“所言《內(nèi)篇》者，內(nèi)以待外立名，篇以編簡為義……內(nèi)則談於理本，外則語其事跡?！?明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·經(jīng)籍會通二》：“案 李 氏類例，於四部之外，更列四目，亦 阮 氏外篇之意?！?清 余懷 《板橋雜記·雅游》：“蒲桃架下，戲擲金錢，芍藥欄邊，閒拋玉馬，此 平康 之盛事，乃文戰(zhàn)之外篇。”參見“ 內(nèi)篇 ”。

何夢桂名句，和王德甫見壽二律名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考