經行

經行 (jīngxíng) 佛教徒因養(yǎng)身散除郁悶,旋回往返于一定之地叫“經行” follower of Buddhism go around a place for resting,etc. 雁蕩經行云漠漠。—— 宋· 沈括《夢溪筆談》

仿佛

仿佛 (fǎngfú) 差不多。單獨作謂語,前面可加“相”。用于書面 seem 兩個孩子年紀相仿佛 仿佛 (fǎngfú) 好像;似乎 as if;be alike;be similar;be more or less same 猶仿佛其若夢從者?！稘h書·揚雄傳》 山有小口,仿佛若有光。——晉· 陶淵明《桃花源記》 仿佛陳涉之稱 項燕?！?清· 全祖望《梅花嶺記》 讀著這些有趣的故事,我仿佛也被引進了童話世界

諸天

(1).佛教語。指護法眾天神。佛經言欲界有六天，se{1-1}界之四禪有十八天，無se{1-1}界之四處有四天，其他尚有日天、月天、韋馱天等諸天神，總稱之曰諸天。《長阿含經》卷一：“佛告比丘， 毗婆尸菩薩 生時，諸天在上於虛空中，手執(zhí)白蓋寶扇，以障寒暑風雨塵土?！?南朝 宋 謝靈運 《曇隆法師誄》序：“且三界迴沉，諸天倏瞬。”《敦煌變文匯錄·頻婆娑羅王后宮綵女功德意供養(yǎng)塔生天因緣變文》：“人民歡喜皆稱嘆，諸天愛護讚精明?！?金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一：“法堂里擺列著諸天圣像。”《西游記》第十七回：“諸天遂來洞口報知?！?/p>

(2).指神界的眾神位。后泛指天界；天空。 唐 谷神子 《博異志·陰隱客》：“修行七十萬日，然后得至諸天，或 玉京 、 蓬萊 、 崑閬 、 姑射 ?！?清 林則徐 《即目》詩：“不知身與諸天接，卻訝云從下界生?！?/p>

月上

(1).佛教傳說 毘摩羅詰 之女，母 無垢 。女生時身上出妙光明勝于月照，因名 月上 。生未幾，即大如八歲之女，容姿端正，求婚者不絕，女告之當自選擇。期日，會城內士人， 月上女 當眾升虛空說偈。大眾聞已，各止淫心，頭面頂禮于女下。自爾 月上女 詣佛所與 舍利弗 對揚深義，后轉女身為男子。又稱 月上菩薩 。見《月上女經》。 明 李贄 《題繡佛精舍》詩：“可笑成男 月上女 ，大驚小怪稱奇事?！?/p>

(2).用作女兒的美稱。 唐 白居易 《病中看經贈諸道侶》詩：“何煩更請僧為侶， 月上 新歸伴病翁?！痹ⅲ骸皶r適 談氏 女子自 太原 初歸。 維摩詰 有女名 月上 也?！卑?， 毘摩羅詰 ，舊譯 維摩詰 。

(3).佛教傳說 月光童子 之妹?！兜伦o長者經》卷下：“爾時， 月光童子 妹 月上 ，形容端正，聞 月光童子 説偈讚佛，身心歡喜。”

?；勖洌凭由皆伓酌?。注釋由系統生成，僅供參考