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單詞乎

金洼玉注始淙潺,眼前倏已非人間

出自宋代劉鏜《觀儺》:

寒云岑岑天四陰。
畫(huà)堂燭影紅簾深。
鼓聲淵淵管聲脆,鬼神變化供劇戲。
金洼玉注始淙潺,眼前倏已非人間。
夜叉蓬頭鐵骨朵,赭衣藍(lán)面眼迸火。
{越走換鬼}蜮罔象初偋伶,跪羊立豕相嚘嚶。
紅裳姹女掩蕉扇,綠綬髯翁握蒲劍。
翻筋踢斗臂寬,張頤吐舌唇吻乾。
搖頭四顧百距躍,斂身千態(tài)斝態(tài)索。
青衫舞蹈忽屏營(yíng),采云揭?guī)ど忪骸?br>紫衣金章獨(dú)據(jù)案,馬{上髟下貴}牛權(quán)兩披判。
能言禍福不由天,躬履率越分愚賢。
蒺藜奮威小{甪用換田}服,{上髟下監(jiān)}{左纟右參}揚(yáng)聲大髽哭。
白面使者竹筱鑰,自夸搜捕無(wú)遺藏。
牛冠箝卷試閱檢,虎冒肩戟光睒閃。
五方點(diǎn)隊(duì)亂紛紜,何物老嫗繃猶熏。
終南進(jìn)士破鞮绔,嗜酒不悟鬼看覷。
奮髯瞠目起婆娑,眾邪一正將那何。
披發(fā)將畢飛一吷,風(fēng)卷云收鼓簫歇。
夜闌四坐慘不怡,主人送客客盡悲。
歸來(lái)桃茢坐深蕳,翠鸮黃狐猶在眼。
自歌楚些大小招,坐久魂魄游逍遙。
會(huì)稽山中禹非死,鑄鼎息壤乃若此。
又聞鬼奸多馮人,人奸馮鬼奸入神。
明日冠裳好妝束,白晝通都人面目。

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注釋參考

淙潺

水流聲。 宋 蘇軾 《洞庭春色賦》:“臥松風(fēng)之瑟縮,揭春溜之淙潺?!?宋 陸游 《舟行至織女潭》詩(shī):“山溪曲折遙通谷,沙水淙潺各赴溪。” 清 姚鼐 《雨晴出廬江寄諸同學(xué)》詩(shī):“北風(fēng)夜甚厲,急雨鳴淙潺。”

眼前

(1) [befor one's eyes]∶眼睛前面

眼前是一幢幢新建的農(nóng)舍

(2) [at present;under one's nose;at the moment]∶目前,當(dāng)前或面臨

眼前的問(wèn)題

詳細(xì)解釋

(1).眼睛面前;跟前。 南朝 梁 沉約 《和左丞庾杲之病》:“待漏終不溢,囂喧滿(mǎn)眼前。” 唐 杜甫 《草堂》詩(shī):“眼前列杻械,背后吹笙竽?!?宋 朱淑真 《題四并樓》詩(shī):“眼前此樂(lè)難兼得,許我登臨載酒行。” 巴金 《滅亡》第四章:“一個(gè)美麗的前程出現(xiàn)在他底眼前。”

(2).目下;現(xiàn)時(shí)。 宋 蘇軾 《次韻參寥寄少游》:“巖棲木石已皤然,交舊何人慰眼前?!薄毒劳ㄑ浴だ祥T(mén)生三世報(bào)恩》:“世人只知眼前貴賤,那知去后的日長(zhǎng)日短?!?清 梁章鉅 《退庵隨筆·家禮一》:“如今須考定人人眼前可行方好?!?瞿秋白 《赤都心史》四十:“各人暫時(shí)不殺自己的長(zhǎng)官,而相約互殺各人的長(zhǎng)官--以免眼前吃虧。”

非人

非人 (fēirén) 不合適的人 not the right person 所用非人 殘廢人 cripple 缺乏人性或個(gè)性的人 unpeople 不人道的(非人待遇) inhuman

劉鏜名句,觀儺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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