真智現(xiàn),非作造,卷衲攜筇下云嶠
出自宋代釋梵言《送務(wù)紳禪者分衛(wèi)歌》:
豁靈明,開(kāi)正首,脫卻多年骯臭破布襖。
頂門(mén)一劄,眼晴便定動(dòng),如今識(shí)得無(wú)能老天。
真智現(xiàn),非作造,卷衲攜筇下云嶠。
直去廬陵化有緣,萬(wàn)戶千門(mén)須遍到。
禾山鼓,清平調(diào),俯仰順從心一照。
那邊若遇本色人,點(diǎn)著皆知妙不妙。
子莫學(xué),石頭老,書(shū)信不通行太早。
得個(gè)清源鈯斧兒,南臺(tái)石上鋤荒草。
注釋參考
真智
佛教語(yǔ),亦稱“ 根本智 ”。指冥符佛家真理的智慧。 北魏 曇鸞 《無(wú)量壽經(jīng)優(yōu)婆提舍愿生偈注》卷下:“真實(shí)智慧者,實(shí)相智慧也。實(shí)相無(wú)相,故真智無(wú)知也?!?/p>
云嶠
(1).即 員嶠 。古代神話傳說(shuō)中海中的仙山。 唐 姚合 《暮春書(shū)事》詩(shī):“宿愿眠 云嶠 ,浮名繫鎖闈。” 宋 范成大 《寄題郫縣蘧仙觀四楠》詩(shī):“敢請(qǐng)丹光來(lái)萬(wàn)里,為扶 云嶠 駕飛鴻?!?/p>
(2).高而尖的山。 唐 杜甫 《憶鄭南》詩(shī):“風(fēng)杉曾曙倚,云嶠憶春臨。” 清 厲鶚 《攝山雜詠·舍利塔》:“ 隋文 遺浮圖,石函瘞云嶠?!?/p>
釋梵言名句,送務(wù)紳禪者分衛(wèi)歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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