醮臺(tái)清夜洞天嚴(yán)，公宴凌晨簫鼓沸
出自宋代柳永《玉樓春（五之二·大石調(diào)）》：
鳳樓郁郁呈嘉瑞。
降圣覃恩延四裔。
醮臺(tái)清夜洞天嚴(yán)，公宴凌晨簫鼓沸。
。
保生酒勸椒香膩，延壽帶垂金縷細(xì)。
幾行鹓鷺望堯云，齊共南山呼萬(wàn)歲。
注釋參考
醮臺(tái)
即醮壇。 宋 柳永 《玉樓春》詞之二：“醮臺(tái)清夜洞天嚴(yán)，公讌凌晨簫鼓沸?！眳⒁?jiàn)“ 醮壇 ”。
清夜
清靜的夜晚。 漢 司馬相如 《長(zhǎng)門賦》：“懸明月以自照兮，徂清夜於洞房?！?唐 李端 《宿瓜州寄柳中庸》詩(shī)：“懷人同不寐，清夜起論文?！薄痘ㄔ潞邸返谒牧兀骸岸鴥?nèi)閣大臣，尤循常襲故，旅進(jìn)旅退於唯唯諾諾之間，清夜捫心，其能zi{1-1}慰乎？”
洞天
洞天 (dòngtiān) 道教指神仙居住的地方,意思是洞中別有天地,現(xiàn)在借指引人入勝的境地 fancinating place 別有洞天 洞天石扉,訇然中開(kāi)?！啤?李白《夢(mèng)游天姥吟留別》公宴
亦作“ 公筵 ”。公卿高官或官府的宴會(huì)。《文選·王粲＜公讌＞詩(shī)》 張銑 解題：“此侍 曹操 讌，時(shí) 操 未為天子，故云公讌?！薄赌鲜贰ね躞迋鳌罚骸?筠 又能用強(qiáng)韻，每公讌并作，辭必妍靡?！?南朝 陳 徐陵 《與李那書》：“王人授館，用阻班荊；常在公筵，敬析名作?！?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“明經(jīng)求第，則顧人答策；三九公讌，則假手賦詩(shī)?！薄杜c友人論五言古詩(shī)書》：“故其（三 曹 ）公讌、述懷、贈(zèng)答之詩(shī)，亦遂以五言為之?！?/p>
(1).公讌?！赌鲜贰ね踉鍌鳌罚骸?藻 性謙退，不求聞達(dá)，善屬文，尤好古體。自非公宴，未嘗妄有所為?！薄缎咽篮阊浴お?dú)孤生歸途鬧夢(mèng)》：“敘過(guò)寒溫，送過(guò)敕印，把大小軍政一一交盤明白，才吃公宴?！?/p>
(2).公眾宴請(qǐng)。 巴金 《雪》第二章：“中午局里全體職員公宴了 馮局長(zhǎng) ?！?/p>
凌晨
凌晨 (língchén) 從零時(shí)起到天亮前的一段時(shí)間 before dawn 天快亮的時(shí)候 in the small hours 七月三日凌晨簫鼓
簫與鼓。泛指樂(lè)奏。 南朝 梁 江淹 《別賦》：“琴羽張兮簫鼓陳， 燕 趙 歌兮傷美人?！?宋 張孝祥 《水調(diào)歌頭·桂林集句》詞：“家種黃柑丹荔，戶拾明珠翠羽，簫鼓夜沉沉?！?明 王玉峰 《焚香記·赴任》：“樓船簫鼓交龍旆，想赴京時(shí)半肩行李，從今一洗當(dāng)年恥。” 清 昭槤 《嘯亭續(xù)錄·端午龍舟》：“ 乾隆 初，上於端午日，命內(nèi)侍習(xí)競(jìng)渡於 福海 中，皆畫船簫鼓，飛龍鷁首，絡(luò)繹於鯨波怒浪之間。”亦指軍樂(lè)。 唐 李白 《發(fā)白馬》詩(shī)：“將軍發(fā)白馬，旌節(jié)渡 黃河 。簫鼓聒山岳，滄溟涌濤波。”
柳永名句，玉樓春（五之二·大石調(diào)）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
