此意今人棄如土,豈但當(dāng)時(shí)沐猴楚
出自宋代方岳《題高皇過(guò)沛圖》:
芒碭真人赤龍子,一劍入關(guān)秦鹿死。
黥王菹醢過(guò)故鄉(xiāng),仍冠竹皮相爾汝。
故人父老喜欲狂,至尊含笑袍花光。
酒酣擊筑自起舞,歌舞悲莊云飛揚(yáng)。
此意今人棄如土,豈但當(dāng)時(shí)沐猴楚。
君不見(jiàn)相如草檄西入秦,蜀山憔悴生煙塵。
注釋參考
今人
現(xiàn)代人;當(dāng)代人。與“古人”相對(duì)。 唐 韓愈 《與馮宿論文書(shū)》:“但不知直似古人,亦何得于今人也。” 清 王士禛 《池北偶談·端肅拜》:“今人止以為婦人之禮?!?郭小川 《西出陽(yáng)關(guān)》詩(shī):“風(fēng)砂呵風(fēng)砂,只望你不把今人當(dāng)古人!”
豈但
豈但 (qǐdàn) 用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示“不僅” not only 豈但喜愛(ài)足球,他樣樣都喜愛(ài)當(dāng)時(shí)
當(dāng)時(shí) (dāngshí) 前文提到的或所指的那時(shí) then;at that time;for the moment 當(dāng)時(shí)的形式 指過(guò)去發(fā)生某事的時(shí)候 now 蓋當(dāng)時(shí)未有雁蕩之名。——宋· 沈括《夢(mèng)溪筆談》 人民當(dāng)時(shí)給他重大榮譽(yù) 當(dāng)時(shí) (dàngshí) 就在那個(gè)時(shí)刻;馬上 right;immediately;right away;at once 當(dāng)時(shí)就簽約雇用你沐猴
獼猴。《漢書(shū)·西域傳上·罽賓國(guó)》:“﹝ 罽賓 ﹞出封牛、水牛、象、大狗、沐猴、孔爵?!?顏師古 注引 郭義恭 《廣志》:“沐猴,即彌猴也?!薄对?shī)·小雅·角弓》“毋教猱升木” 三國(guó) 吳 陸璣 疏:“猱,獼猴也, 楚 人謂之沐猴?!?晉 左思 《魏都賦》:“造沐猴於棘刺?!眳㈤?明 李時(shí)珍 《本草綱目·獸四·獼猴》。
方岳名句,題高皇過(guò)沛圖名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 晦庵亭——— 程鳴鳳〔宋代〕
- 贈(zèng)善畫(huà)龍虎吳伯原雜言——— 方回〔宋代〕
- 曾無(wú)逸餉風(fēng)瀾十團(tuán)扇報(bào)以七言——— 張镃〔宋代〕
- 六州——— 佚名〔宋代〕
- 辭觀(guān)文趙忠惠墳——— 釋善珍〔宋代〕
- 奉和門(mén)下相公送西川相公兼領(lǐng)相印出鎮(zhèn)全蜀詩(shī)十八韻——— 杜牧〔唐代〕
- 送陳擇之從留尚書(shū)辟便呈鄂州劉別駕——— 趙蕃〔宋代〕
- 唐侯舉摹刊詩(shī)卷牟獻(xiàn)之文趙子昂字——— 方回〔宋代〕
- 九月一日侍老人游洞霄宿超然館聞鐘——— 洪咨夔〔宋代〕
- 過(guò)平望驛有懷湖州李使君二首——— 陳舜俞〔宋代〕