觀心比孤月,視世皆浮漚
出自宋代蘇轍《張公生日〈是歲己未初致仕?!怠罚?/h2>少年談王霸,英氣干斗牛。
中年事軒冕,徇世仍多憂。
晚歲探至道,眷眷懷林丘。
今年乞身歸,始與夙昔酬。
高秋過(guò)生日,真氣茲一周。
觀心比孤月,視世皆浮漚。
表里一融明,萬(wàn)物不能留。
顧謂憧憧人,斯樂(lè)頗曾不。
嗟我本俗士,從公十年游。
謬聞出世語(yǔ),俯作籠中囚。
俯仰迫憂患,欲去安自由。
問(wèn)公昔年樂(lè),孰與今日優(yōu)。
山中許道士,非復(fù)長(zhǎng)史儔。
腹中生梨棗,結(jié)實(shí)從今秋。
少年談王霸,英氣干斗牛。
中年事軒冕,徇世仍多憂。
晚歲探至道,眷眷懷林丘。
今年乞身歸,始與夙昔酬。
高秋過(guò)生日,真氣茲一周。
觀心比孤月,視世皆浮漚。
表里一融明,萬(wàn)物不能留。
顧謂憧憧人,斯樂(lè)頗曾不。
嗟我本俗士,從公十年游。
謬聞出世語(yǔ),俯作籠中囚。
俯仰迫憂患,欲去安自由。
問(wèn)公昔年樂(lè),孰與今日優(yōu)。
山中許道士,非復(fù)長(zhǎng)史儔。
腹中生梨棗,結(jié)實(shí)從今秋。
注釋參考
觀心
觀察心性。佛教以心為萬(wàn)法的主體,無(wú)一事在心外,故觀心即能究明一切事(現(xiàn)象)理(本體)?!妒欢T(mén)指要鈔》上:“蓋一切教行,皆以觀心為要?!?唐 施肩吾 《題景上人山門(mén)》詩(shī):“水有青蓮沙有金,老僧於此獨(dú)觀心?!?宋 蘇轍 《諸子將筑室以畫(huà)圖相示》詩(shī)之三:“久爾觀心終未悟,偶然見(jiàn)道了無(wú)疑?!?清 龔自珍 《重輯六妙門(mén)序》:“五曰還,此門(mén)還是裂小網(wǎng),開(kāi)佛知見(jiàn)曰裂大網(wǎng),還者非他,《覺(jué)意三昧》之觀,觀心是也?!?/p>
孤月
指月亮。因明月獨(dú)懸天空,故稱孤月。 唐 王昌齡 《送人歸江夏》詩(shī):“曉夕雙帆歸 鄂 渚,愁將孤月夢(mèng)中尋。” 宋 蘇軾 《送小本禪師赴法云》詩(shī):“孤月掛空碧,是身如浮云?!?宋 楊萬(wàn)里 《月下梅花》詩(shī):“天恐梅花不耐寒,遣將孤月問(wèn)平安?!?/p>
浮漚
水面上的泡沫。因其易生易滅,常比喻變化無(wú)常的世事和短暫的生命。 唐 姚合 《酬任疇協(xié)律夏中苦雨見(jiàn)寄》詩(shī):“走童驚掣電,飢鳥(niǎo)啄浮漚?!?宋 范成大 《石湖中秋二十韻感今懷舊而作》:“水天雙對(duì)鏡,身世一浮漚?!?明 無(wú)名氏 《贈(zèng)書(shū)記·認(rèn)男作女》:“老爺若放浮漚,情愿焚香頂禮,朝夕把恩酬。” 清 惲敬 《海會(huì)庵放生河碑銘》:“圣人愚人,善禽惡獸,如大海中浮漚,大空中飛塵?!?郭沫若 《女神·蜜桑索羅普之夜歌》:“無(wú)邊天海呀,一個(gè)水銀的浮漚。”
蘇轍名句,張公生日〈是歲己未初致仕?!得?。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考