休教一切有為法，誤著三生自在身

出自宋代房芝蘭《梵天寺》：

門(mén)前流水碧粼粼，禪定僧閑化復(fù)淳。
攪夢(mèng)半因詩(shī)作崇，破寒全藉酒生春。
休教一切有為法，誤著三生自在身。
拂袖重來(lái)經(jīng)五載，梵云飛雨灑儒巾。

一切 (yīqiè) 所有 whole;entire;all 一切不事事?！巍ね醢彩洞鹚抉R諫議書(shū)》豈可一切拘以定月哉?——宋·沈括《夢(mèng)溪筆談》常覺(jué)一切事。——清·梁?jiǎn)⒊蹲T嗣同傳》

佛教語(yǔ)。謂因緣所生、無(wú)常變幻的現(xiàn)象世界?！督饎偨?jīng)·應(yīng)化非真分》：“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀?！?/p>

三生 (sānshēng) 佛家所說(shuō)的三世轉(zhuǎn)生,即前生、今生和來(lái)生 the three lives of rebirth 世說(shuō)三生如不謬,共疑巢許是前身。——白居易《贈(zèng)張?zhí)幨可饺恕?三生有幸

佛教語(yǔ)。謂心離煩惱、舒適自在的身軀。唐白居易《池上閑吟》之一：“高臥閒行自在身，池邊六見(jiàn)柳條新?！薄毒暗聜鳠翡洝垬?shù)尊者》：“尊者復(fù)於坐上現(xiàn)自在身，如滿(mǎn)月輪?！?/p>

房芝蘭名句，梵天寺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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