臺(tái)岳石為梁，苔滑水湍激。
應(yīng)真所游處，林杪飛杖錫。
遂令山木閒，變現(xiàn)如所歷。
扶疏冠琪玉，不受霜雪滴。
當(dāng)其含蕊時(shí)，知狀曾目擊。
端如尊者相，相呈咸可覿。
掌合貌甚恭，頭光不加冪。
升高真躡虛，集菀聊憩寂。
枝棲過(guò)三宿，神通渺難測(cè)。
不於下成蹊，俗眼何曾識(shí)。
四皓共木奴，大槐蔭土國(guó)。
孰非夢(mèng)幻閒，昧者徒自惑。
況此方廣徒，衲身豈人力，我有一瓣香，敬為千百億。
漂搖風(fēng)雨中，此地何{副刂換左換亻}仄。
向來(lái)專(zhuān)一丘，不受山庭勒。
盤(pán)踞來(lái)藥寮，使我親封植。
清泉堪晚漱，甘露充朝食。
埽除有浮屠，高下宜降陟。
稽首達(dá)聲聞，應(yīng)供毋難色。

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端如

猶端然。莊重貌。 宋 范成大 《大所后堂南窗負(fù)暄》詩(shī)：“端如擁褐茅檐下，祗欠烏烏擊缶歌。”

尊者

(1).稱(chēng)輩分或地位高的人?！抖Y記·喪服小記》：“養(yǎng)尊者必易服，養(yǎng)卑者否?！?鄭玄 注：“尊謂父兄，卑謂子弟之屬。”《公羊傳·閔公元年》：“《春秋》為尊者諱，為親者諱，為賢者諱。” 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷五：“今 吳 人子弟稍長(zhǎng)便不欲人呼其小名，雖尊者亦以行第呼之矣?！?/p>

(2).佛教語(yǔ)。梵語(yǔ)“阿梨耶”意譯為尊者、圣者。亦泛指具有較高的德行、智慧的僧人。 宋 元照 《四分律行事鈔·資持記》：“尊者，謂臘高德重，為人所尊?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二八：“卻説西方 雙摩訶池 邊有幾個(gè)洞天……凡是洞中各有一個(gè)尊者在內(nèi)，做洞主。” 魯迅 《集外集·＜癡華鬘＞題記》：“尊者造論，雖以zheng{1-1}法為心，譬故事於樹(shù)葉，而言必及法，反多拘牽?！?/p>

謝伋名句，靈巖寂庵辨才師有羅漢樹(shù)一株黎自臺(tái)岳托根木名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考