世人傾耳聽繁音，太音古淡難為聽。
有如廣庭題旌夏，或者驚遁疑有神。
當(dāng)時(shí)舜床調(diào)五弦，薰風(fēng)煽物無窮人。
若言造化不愛玩，安得感君回陽春。
遣音相繼嗣者誰，窮山緇侶黃冠師。
非干此意樂窮靜，世路自與相參差。
我今試聽清風(fēng)操，野鶴孤猿對(duì)殘照，瑯琊山下醉翁吟，分明撥向琴中調(diào)。
人言大弦如玉溫，小弦廉折亮以清。
春秋自是隔寒暑，天地不和令偕行。
豈如七弦轉(zhuǎn)十指，勁節(jié)諧音同到耳，乃知造化在指端。
豈但高山與流水，道人不肯長(zhǎng)懷珍。
亦曾挾藝游車塵。
高門八字驚未見，脫贈(zèng)往往捐千純。
如今飄泊困長(zhǎng)路，更覺世味難將迎。
應(yīng)將感愴赴琴風(fēng)，一聽萬慮羅心兵。
道人勿苦生冰炭，古道須信非人情。
哀音果要洗俗耳，更去嬌弦三兩聲。

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當(dāng)時(shí)

五弦

古代樂器名?！俄n非子·外儲(chǔ)說左上》：“昔者 舜 鼓五絃，歌《南風(fēng)》之詩而天下治?！?漢 張衡 《歸田賦》：“彈五絃之妙指，詠 周 孔 之圖書?！?唐 韋應(yīng)物 《五弦行》：“美人為我彈五弦，塵埃忽靜心悄然?！薄缎绿茣ざY樂志十一》：“五絃如琵琶而小，北國(guó)所出，舊以木撥彈，樂工 裴神符 初以手彈。” 清 吳偉業(yè) 《南風(fēng)》詩：“ 九疑 望斷 黃陵廟 ，曾共 湘靈 拂五絃?！?/p>

薰風(fēng)

(1).和暖的風(fēng)。指初夏時(shí)的東南風(fēng)?！秴问洗呵铩び惺肌罚骸皷|南曰薰風(fēng)?！?唐 白居易 《首夏南池獨(dú)酌》詩：“薰風(fēng)自南至，吹我池上林。” 明 李東陽 《天津八景》詩之四：“層軒南向坐薰風(fēng)，極目平疇遠(yuǎn)近同?！?陳毅 《紀(jì)念寧滬解放十周年》詩：“解放 寧 滬 吾道東，大軍整肅勝薰風(fēng)?！?/p>

(2).相傳 舜 唱《南風(fēng)歌》，有“南風(fēng)之薰兮”句，見《孔子家語·辯樂》。后因以“薰風(fēng)”指《南風(fēng)歌》。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時(shí)序》：“ 有虞 繼作，政阜民暇，‘薰風(fēng)’詩於元后，‘爛云’歌於列臣?！?宋 蘇軾 《東陽水樂亭》詩：“鏗然澗谷含宮徵，節(jié)奏未伐君獨(dú)喜。不須寫入薰風(fēng)弦，縱有此聲無此耳。”

無窮

王洋名句，聽琴贈(zèng)遠(yuǎn)師名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考