今古同此恨，愚智竟誰(shuí)分

出自宋代張耒《任仲微閱世亭》：

志士抱奇策，常苦不得伸。
及其利害出，倏已亡其人。
今古同此恨，愚智竟誰(shuí)分。
哀哉老任公，英魄久已淪。
惟余亭下柏，閱世盤(pán)深根。
紛紛凡草木，幾變秋與春。
朝菌與蟪蛄，盡死我獨(dú)存。
任公不及見(jiàn)，見(jiàn)其賢子孫。
請(qǐng)君利斯奇，仍復(fù)大其門(mén)。

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注釋參考

今古

(1).現(xiàn)時(shí)與往昔。唐韓愈《柳子厚墓志銘》：“議論證據(jù)今古，出入經(jīng)史百子?！?宋蘇軾《夜直秘閣呈王敏甫》詩(shī)：“共誰(shuí)交臂論今古，只有閑心對(duì)此君?！?/p>

(2).謂古往今來(lái)，從古到今。

(3).過(guò)去、往昔。亦借指消逝的人事、時(shí)間。《北史·薛辯傳》：“汝既未來(lái)，便成今古，緬然永別，為恨何言！” 唐王昌齡《同從弟銷(xiāo)南齋玩月》詩(shī)：“冉冉幾盈虛，澄澄變今古?！?元趙孟頫《聞?chuàng)v衣》詩(shī)：“人間俯仰成今古，何待他時(shí)始惘然。” 清納蘭性德《蝶戀花》詞：“不恨天涯行役苦，只恨西風(fēng)，吹夢(mèng)成今古?！?/p>

愚智

亦作“ 愚知 ”。1.愚者與智者。《莊子·在宥》：“愚知相欺，善否相非。”《呂氏春秋·勿躬》：“蒙厚純樸，以事其上。若此，則工拙、愚智、勇懼可得以故易官。易官，則各當(dāng)其任矣。” 北魏楊衒之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·永寧寺》：“且尒朱榮不臣之跡，暴於旁午，謀魏社稷，愚智同見(jiàn)?！?明胡震亨《唐音癸籤·談叢二》：“言國(guó)運(yùn)且衰，旦夕有愚智同盡之禍也?！?/p>

(2).愚笨與聰明。北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》：“ 江南風(fēng)俗，兒生一期……男則用弓矢紙筆，女則刀尺鍼縷，并加飲食之物及珍寳服玩，置之兒前，觀其發(fā)意所取，以驗(yàn)貪廉、愚智，名之謂試兒。” 宋歐陽(yáng)修《送吳生南歸》詩(shī)：“眾人為不善，積微成滅身；君子能自知，改過(guò)不逡巡。唯於斯二者，愚智遂以分?！?/p>

(3).謂似智而實(shí)愚。《西游補(bǔ)》第七回：“ 項(xiàng)羽道：‘美人，人要辨?zhèn)€智愚、愚智。始皇的智是個(gè)愚智?！?/p>