曹公屈指當時輩，天下英雄數(shù)使君。
髀肉消來還感泣，爭教漢鼎不三分。

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髀肉

大腿上的肉。亦為“髀肉復(fù)生”的簡縮。 唐 白居易 《題裴晉公女幾山刻石詩后》詩：“戰(zhàn)袍破猶在，髀肉生欲圓?！?元 麻革 《上云內(nèi)帥賈君》詩：“鞍馬憐髀肉，簪纓視鬢毛。” 清 趙翼 《七十自述》詩：“尚有眼光牛背上，不消髀肉馬蹄間?！?/p>

來還

歸來；回來?！妒酚洝り愯绞兰摇罚骸癌z 楚莊王 ﹞已誅 徵舒 （ 夏徵舒 ），因縣 陳 而有之，羣臣畢賀。 申叔時 使於 齊 來還，獨不賀?！?唐 元稹 《酬樂天待漏入閣見贈》詩：“謫仙名籍在，何不重來還？”《宋史·樂志十一》：“南溟浮天，旁通百蠻，風檣迅疾，琛舶來還。”

感泣

感動得下淚。 唐 韓愈 《順宗實錄三》：“及覩皇太子儀表班行，既退，無不相賀，至有感泣者?！薄端疂G傳》第一○七回：“ 盧俊義 慰撫勸勞，就令 武順 鎮(zhèn)守城池，因此賊將皆感泣，傾心露膽，棄邪歸正?！敝袊焚Y料叢刊《辛亥革命·鎮(zhèn)南關(guān)起義清方檔案》：“回思七晝夜血戰(zhàn)，令人感泣。”

爭教

怎教。 唐 白居易 《遣懷》詩：“遂使四時都似電，爭教兩鬢不成霜！” 金 元好問 《雪谷早行圖》詩之一：“雪擁云橫下筆難，爭教萬景入荒寒？”《三國演義》第三四回：“髀肉復(fù)生猶感嘆，爭教寰宇不三分？” 清 納蘭性德 《好事近》詞：“爭教清淚不成冰？好處便輕別。”

漢鼎

漢 代的鼎。為國之重器。亦用以指 漢 代社稷。 唐 司空圖 《雜題》詩之一：“若使只憑三杰力，猶應(yīng) 漢 鼎一毫輕。” 清 沉曰霖 《晉人麈·詩話·關(guān)侯祠聯(lián)》：“獨乩筆一聯(lián)云：風裊餘煙悲 漢 鼎，花開三月憶桃園?！?/p>

三分

(1).謂一分為三?！蹲髠鳌は骞荒辍罚骸叭止遥饔衅湟??！薄度龂尽な裰尽ぶT葛亮傳》：“今天下三分， 益州 罷弊，此誠危急存亡之秋也?！?清 唐孫華 《涿州懷古》詩：“三分 巴蜀 功成后，魂魄猶應(yīng)戀故都?！?/p>

(2).指 三國 史話。 宋 孟元老 《東京夢華錄·京瓦伎藝》：“ 霍四究 説《三分》， 尹常 賣《五代史》?！?/p>

(3).十分之三。 元 本 高明 《琵琶記·牛小姐盤夫》：“到如今，骨自道且説三分話，不肯全拋一片心?！?茅盾 《子夜》十七：“他們是不肯隨便放過的，況又有三分酒遮了臉?！?/p>

十份中的三份?！对姟ふ倌稀坑忻贰贰捌鋵嵠哔狻?唐 孔穎達 疏：“此梅雖落，其實十分之中尚七未落，已三分落矣?！?/p>

鄭獬名句，讀蜀志名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考