道山賢范久摧藏,圣德重興接耿光
出自宋代曹勛《新建秘書省呈李秘監(jiān)》:
道山賢范久摧藏,圣德重興接耿光。
招隱稍來周俊造,紬書行見漢文章。
掛檐玉榜昭新渥,插架蕓簽識(shí)舊香。
喜見諸儒在天祿,嘉謨應(yīng)欲贊時(shí)康。
注釋參考
道山
(1).指儒林、文苑。文人聚集的地方。語(yǔ)出《后漢書·竇章傳》:“是時(shí)學(xué)者稱 東觀 為 老氏 臧室,道家 蓬萊山 ?!?宋 張耒 《答林學(xué)士啟》:“攬轡按行,窾竇已解,已進(jìn)登於卿棘,復(fù)宜入於道山。” 清 朱彝尊 《送葉參議映榴督儲(chǔ)楚中》詩(shī):“道山槖筆入,粉署含香趨。”
(2).傳說中的仙山。 宋 蘇軾 《上虢州太守啟》:“至於事簡(jiǎn)訟稀,瀟灑有道山之況?!?清 趙翼 《題蔣心馀攜子游廬山圖》詩(shī):“事往空思寫木蓮,道山人已騎白鳳?!?/p>
(3).舊時(shí)稱人死為歸道山。 宋 惠洪 《冷齋夜話》卷七:“世傳 端明 已歸道山,今尚爾游戲人間邪?” 清 平步青 《霞外攟屑·論文下·文字凝煉》:“ 吳 楊 二家,不知存亡,殆亦歸道山矣。”
(4).指 宋 無名氏所著之筆記小說《道山清話》。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·九流緒論下》:“小説家一類,又自分?jǐn)?shù)種。一曰志怪,《搜神》、《述異》、《宣室》、《酉陽(yáng)》之類是也。一曰傳奇,《飛燕》、《太真》、《崔鶯》、《霍玉》之類是也。一曰雜録,《世説》、《語(yǔ)林》、《瑣言》、《因話》之類是也。一曰叢談,《容齋》、《夢(mèng)溪》、《東谷》、《道山》之類是也?!?/p>
賢范
才德兼?zhèn)涞陌駱印?宋 洪適 《劉寶落節(jié)度使制》:“汝尚追于賢范,能圖盡敵之報(bào),可雪非夫之羞?!?/p>
摧藏
摧藏 (cuīcáng) 奏樂時(shí)的抑按的動(dòng)作 press 亦作“藏摧” 左手抑揚(yáng),右手徘徊;抵掌反復(fù),抑按藏摧?!獤|漢· 蔡邕《琴賦》 引申指人抑挫之貌 depressed;despondent 和樂怡懌,悲傷摧藏?!獣x· 成公綏《嘯賦》 未至二三里,摧藏馬悲哀。——《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 強(qiáng)烈的抑按動(dòng)作 strongly press 莫不衄銳挫芒,拉捭摧藏。——晉· 左思《吳都賦》圣德
亦作“ 圣惪 ”。猶言至高無上的道德。一般用于古之稱圣人者。也用以稱帝德?!妒酚洝の宓郾炯o(jì)》:“ 昌意 娶 蜀山氏 女,曰 昌僕 ,生 高陽(yáng) , 高陽(yáng) 有圣惪焉。”《后漢書·李固傳》:“四海欣然,歸服圣德?!?唐 杜甫 《哀王孫》詩(shī):“竊聞天子已傳位,圣德北服南單于?!?明 宋濂 《送劉永泰還江西序》:“圣德神功,巍巍煌煌,固非前代帝王所可及?!薄毒┍就ㄋ仔≌f·拗相公》:“那 周公 姓 姬 名 旦 ,是 周文王 少子,有圣德,輔其兄 武王 伐 商 ,定了 周 家八百年天下?!薄肚迨犯濉ざY志八》:“惟 世祖皇帝 神功圣德,纂述成書,光華萬世,羣臣?xì)g忭,禮當(dāng)慶賀?!?/p>
耿光
光明;光輝;光榮?!稌ち⒄罚骸耙杂P 文王 之耿光,以揚(yáng) 武王 之大烈?!?孔 傳:“能使四夷賓服,所以見祖之光明,揚(yáng)父之大業(yè)?!?唐 李白 《明堂賦》:“遵先軌以繼作兮,揚(yáng)列圣之耿光?!?宋 王安石 《雙廟》詩(shī):“就死得處所,至今猶耿光?!?魯迅 《墳·摩羅詩(shī)力說》:“蓋 中國(guó) 今日,亦頗思?xì)v舉前有之耿光,特未能言,則姑曰左鄰已奴,右鄰且死,擇亡國(guó)而較量之,冀自顯其佳勝?!?郭沫若 《紅花崗》詩(shī):“冬來我謁 紅花崗 ,烈士陵園溢耿光?!?/p>
曹勛名句,新建秘書省呈李秘監(jiān)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考