驅(qū)車望衡岳，群山政參差。
微風(fēng)忽南來，云幕為四垂。
炎官挾蓐收，從以萬(wàn)玉妃。
庭熒亦何有，尺璧仍珠璣。
奇貨吾敢居，妙意良自知。
林巒倏變化，轍跡平高低。
喬松與修竹，錯(cuò)立呈瑰姿。
清新足遐寄，浩蕩多余思。
平生湘南道，未省有此奇。
況復(fù)得佳友，晤言相追隨。
茅檐舉杯酒，旅榻誦新詩(shī)。
更約登絕頂，同觀霽色時(shí)。

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何有

(1).有什么?！对?shī)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》：“何有何亡，黽勉求之?！?鄭玄 箋：“君子何所有乎？何所亡乎？” 晉 潘尼 《贈(zèng)陸機(jī)出為吳王郎中令》詩(shī)：“ 崐山 何有？有瑤有珉。”

(2).用反問的語(yǔ)氣表示不難。《論語(yǔ)·里仁》：“能以禮讓為國(guó)乎？何有？” 何晏 集解：“何有者，言不難?！薄睹献印ち夯萃跸隆罚骸巴跞绾秘洠c百姓同之，於王何有？” 漢 袁康 《越絕書·計(jì)倪內(nèi)經(jīng)》：“王審用臣之議，大則可以王，小則可以霸，於何有哉？” 晉 陶潛 《擬古》詩(shī)之一：“意氣傾人命，離隔復(fù)何有？”

(3).用反問的語(yǔ)氣表示不憐惜、不愛重等?！蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸俺異海κ且?， 蒲 人、 狄 人，余何有焉？今君即位，其無 蒲 狄 乎！” 楊伯峻 注：“何有，古人習(xí)語(yǔ)，意義隨所施而異，此謂心目中無之也?！薄秴问洗呵铩ぶ印罚骸叭酥?，非不愛其子也，其子之忍，又將何有於君？” 清 侯方域 《重修顏魯公碑亭記》：“其視卿相王侯與其國(guó)封邸第，曾不若脫屣，而何有于亭？”

(4).用反問的語(yǔ)氣表示無關(guān)?！蹲髠鳌ふ压四辍罚骸?祁氏 私有討，國(guó)何有焉？” 杜預(yù) 注：“言討家臣，無與國(guó)事。”《左傳·哀公二十七年》：“若利本之顛， 瑤 何有焉？” 宋 曾鞏 《寄歐陽(yáng)舍人書》：“茍其人之惡，則於銘乎何有？”

(5).用反問的語(yǔ)氣表示不顧慮、不在乎。《左傳·昭公元年》：“ 吉 若獲戾，子將行之，何有於諸 游 ？” 楊伯峻 注：“言不必顧慮 游氏 諸人?！?明 李贄 《與周友山》：“士為知己者死，死且甘焉，又何有于廢棄歟？” 魯迅 《熱風(fēng)·反對(duì)“含淚”的批評(píng)家》：“然而一切青年的心，卻未必都如此不凈；倘竟如此不凈，則即使‘授受不親’后來也就會(huì)‘瞟’，以至于瞟以上的等等事，那時(shí)便是一部《禮記》，也即等于《jin{1*1}瓶{1*1}梅》了，又何有于《蕙的風(fēng)》？”

(6).用反問的語(yǔ)氣表示無所得?！蹲髠鳌べ夜迥辍罚骸矮@ 晉侯 ，以厚歸也；既而喪歸，焉用之？大夫其何有焉？” 杜預(yù) 注：“何有猶何得。”

(7).用反問的語(yǔ)氣表示無所不有?！段倪x·木華＜海賦＞》：“弘往納來，以宗以都。品物類生，何有何無？” 李善 注：“言諸品物以類相生，何所不有？何者而無？言其多也。”

(8).哪里有，豈有。 漢 張衡 《西京賦》：“澤虞是濫，何有春秋？”《后漢書·賈琮傳》：“刺史當(dāng)遠(yuǎn)視廣聽，糾察美惡，何有反垂帷裳以自掩塞乎？” 唐 韓愈 《與孟尚書書》：“凡君子行己立身，自有法度……何有去圣人之道，捨先王之法，而從夷狄之教以求福利也？” 明 吳承恩 《贈(zèng)邑侯念吾高公擢南曹序》：“自仍歲之水也，洪濤冒夫城郭，而何有於田，何有於食，何有於租與賦哉！”

尺璧

(1).直徑一尺的璧玉。言其珍貴。語(yǔ)本《淮南子·原道訓(xùn)》：“圣人不貴尺之璧而重寸之陰，時(shí)難得而易失也?！?三國(guó) 魏 曹丕 《典論·論文》：“則古人賤尺璧而重寸陰，懼乎時(shí)之過已?！?五代 王定保 《唐摭言·表薦及第》：“於菟獵食，非求尺璧之珍；鶢鶋避風(fēng)，不望洪鐘之樂?！?/p>

(2).比喻美好的詩(shī)文。 晉 潘尼 《答陸士衡》詩(shī)：“慙無琬琰，以詶尺璧?！?/p>

(3).比喻才能；賢才。《文選·袁宏＜三國(guó)名臣序贊＞》：“雖懷尺璧，顧呬連城?！?張銑 注：“尺璧……言 攸之 才可寶，過於十五城之價(jià)。” 南朝 梁 沉約 《懷舊詩(shī)·傷謝朓》：“尺璧爾何寃，一旦同丘壤?！?/p>

珠璣

張栻名句，同元晦擇之游岳道遇大雪馬上作名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考