致人于死，莫逾構(gòu)其反也；誘人以服，非刑之無(wú)得焉。
出自唐代 來(lái)俊臣《羅織經(jīng)·刑罰卷第十一》：
摘自《羅織經(jīng)·刑罰卷第十一》
解釋?zhuān)鹤屓诉_(dá)到死亡的境地，沒(méi)有比構(gòu)陷他謀反更能奏效的事了；誘導(dǎo)人們做到服從，不刑罰他們就達(dá)不到目的。
原文摘要：
致人于死，莫逾構(gòu)其反也；誘人以服，非刑之無(wú)得焉。刑有術(shù)，罰尚變，無(wú)所不施，人皆授首矣。智者畏禍，愚者懼刑；言以誅人，刑之極也。明者識(shí)時(shí)，頑者辯理；勢(shì)以待人，罰之肇也。死之能受，痛之難忍，刑人取其不堪。士不耐辱，人患株親，罰人伐其不甘。人不言罪，加其罪逾彼；證不可得，偽其證率真。刑有不及，陷無(wú)不至；不患罪無(wú)名，患上不疑也。人刑者非人也，罰人者非罰也。非人乃賤，非罰乃貴。賤則魚(yú)肉，貴則生死。人之取舍，無(wú)乃得此乎？
注釋參考
致人
(1).控制別人?！秾O子·虛實(shí)》：“善戰(zhàn)者，致人而不致于人?！?/p>
(2).招致人才。 明 劉基 《郁離子·枸櫞》：“或問(wèn)致人之道。 郁離子 曰：‘道致賢，食致民……故善致物者，各以其所好致之。’”
誘人
(1).誘導(dǎo)人?！墩撜Z(yǔ)·子罕》：“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能?！?北齊 劉晝 《新論·賞罰》：“故君者賞罰之所歸，誘人以趣善也?！薄独蠚堄斡洝返诰呕兀骸捌渫幵谡T人為善，引人處?kù)洞蠊?。?/p>
(2).對(duì)人有吸引力。 丁玲 《太陽(yáng)照在桑干河上》一：“果子顏色大半還是青的，間或有幾個(gè)染了一些誘人的紅色?！?魏巍 《東方》第三部第二章：“熱鬧的叫賣(mài)聲，使那些食物，增添了格外誘人的香味?！?/p>
非刑
非刑 (fēixíng) 酷刑,在法律規(guī)定之外的刑罰 brutal torture 非刑相加無(wú)得
(1).猶無(wú)從?！墩撜Z(yǔ)·泰伯》：“ 泰伯 ，其可謂至德也已矣。三以天下讓?zhuān)駸o(wú)得而稱(chēng)焉。” 邢昺 疏：“三讓之美，皆隱蔽不著，故人無(wú)得而稱(chēng)焉?！钡茫槐咀鳌?德 ”。參見(jiàn)“ 無(wú)從 ”。
(2).猶不許，不準(zhǔn)?！渡叹龝?shū)·墾令》：“無(wú)得為罪人請(qǐng)於吏而饟食之?！薄稘h書(shū)·朱博傳》：“積受取一錢(qián)以上，無(wú)得有所匿。欺謾半言，斷頭矣！”
(3).未能得以。《宋史·胡松年傳》：“﹝ 張敵萬(wàn) ﹞向在 淮南 誘敵深入，步騎四集，悉陷於淖，無(wú)得解者， 金 人至今膽落?！?/p>
(4).無(wú)所得?！秴问洗呵铩ぞ亍罚骸熬舱咭詿o(wú)賞為賞，以無(wú)得為得者也?！?/p>
來(lái)俊臣名句，羅織經(jīng)·刑罰卷第十一名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
