大禮已備，大樂(lè)斯章
出自唐代蔣挺《郊廟歌辭。祭汾陰樂(lè)章。凱安》：
維歲之吉，維辰之良。
圣君紱冕，肅事壇場(chǎng)。
大禮已備，大樂(lè)斯章。
神其醉止，降福無(wú)疆。
注釋參考
大禮
大禮 (dàlǐ) 大關(guān)節(jié)目,與瑣屑末務(wù)相對(duì) matter of honour;matter of principle 大禮不辭小讓?！妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》大樂(lè)
古代指典雅莊重的音樂(lè)。用于帝王祭祀、朝賀、燕享等典禮。《禮記·樂(lè)記》：“大樂(lè)與天地同和，大禮與天地同節(jié)?！?漢 徐干 《中論·治學(xué)》：“大樂(lè)之成非取乎一音?！?唐 皮日休 《憂賦》：“大樂(lè)既沒(méi)，淫聲是起?！?/p>
(1).極大的快樂(lè)?！抖陶Z(yǔ)錄》卷二：“ 孟子 言萬(wàn)物皆備於我，須反身而誠(chéng)，乃為大樂(lè)。”
(2).指共同的快樂(lè)。 康有為 《大同書》甲部緒言：“徧觀世法，捨大同之道而欲救生人之苦，求其大樂(lè)，殆無(wú)由也?！?/p>
官名。 秦 漢 奉常(太常)屬官有大樂(lè)令。 東漢 永平三年改大樂(lè)為大予樂(lè)，凡國(guó)祭祀掌其奏樂(lè)及大饗之樂(lè)舞。歷代因之。 宋 有大樂(lè)令， 元 有大樂(lè)署， 明 置神樂(lè)觀，亦屬太常。參閱《通典·職官七》、《續(xù)通典·職官七》。
蔣挺名句，郊廟歌辭。祭汾陰樂(lè)章。凱安名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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