立談慰良苦,兀坐敘契闊
出自宋代惠洪《瑜上人自靈石來(lái),求鳴玉軒詩(shī),會(huì)予斷作語(yǔ),》:
道人去我久,書(shū)問(wèn)且不數(shù)。
聞?dòng)喔Z南荒,驚悸日枯削。
安知跨大海,往反如入郭。
譬如人弄潮,覆卻甚自若。
旁多聚觀者,縮頭膽為落。
僻居少過(guò)從,閑庭墮斗雀。
手倦失輕紈,扣門(mén)誰(shuí)剝啄。
開(kāi)關(guān)忽見(jiàn)之,但覺(jué)瘦矍鑠。
立談慰良苦,兀坐敘契闊。
誰(shuí)持稻田衣,包此剪翎鶴。
遠(yuǎn)來(lái)殊可念,此意重山岳。
悃愊見(jiàn)無(wú)華,語(yǔ)論出棱角。
為余三日留,頗覺(jué)解寂寞。
忽然欲歸去,破裓不容捉。
想見(jiàn)歷千峰,細(xì)路如遺索。
相尋固自佳,乞詩(shī)亦不惡。
而余病多語(yǔ),方以默為藥。
寄聲靈石山:“詩(shī)當(dāng)替余作。
”便覺(jué)鳴玉軒,跳波驚夜壑。
注釋參考
談慰
交談慰解。 三國(guó) 魏 嵇康 《與阮德如》詩(shī):“良時(shí)遘數(shù)子,談慰臭如蘭。”
良苦
精良和粗劣。《管子·宙合》:“可正而視,言察美惡,審別良苦。” 郭沫若 等集校引 安井衡 曰:“苦,濫惡也?!?唐 劉禹錫 《賈客詞》:“賈客無(wú)定游,所游唯利并。眩俗雜良苦,乘時(shí)取重輕?!?/p>
(1).很辛苦?!逗鬂h書(shū)·王常傳》:“ 光武 見(jiàn) 常 甚歡,勞之曰:‘ 王廷尉 良苦,每念往時(shí),共更艱戹,何日忘之?!薄缎挛宕贰つ咸剖兰摇だ顣c》:“ 世宗 許之,始賜 景 書(shū)曰‘皇帝恭問(wèn) 江南 國(guó)主’,勞其良苦而已?!?/p>
(2).很深。 鄭觀應(yīng) 《盛世危言·善舉》:“訓(xùn)啞院及訓(xùn)聾瞽院有殘疾者,能令其識(shí)字知書(shū),就其所能教以工藝,補(bǔ)天有術(shù),施惠有方,用心亦良苦矣?!?/p>
兀坐
兀坐 (wùzuò) 危坐,端坐 to sit erect 冥然兀坐?!鳌?歸有光《項(xiàng)脊軒志》契闊
契闊 (qìkuò) 久別的情懷 state of mind after a long period of being apart 死生契闊?!对?shī)·邶風(fēng)·擊鼓》 行路倉(cāng)卒,非陳契闊之所?!逗鬂h書(shū)·范冉傳》惠洪名句,瑜上人自靈石來(lái),求鳴玉軒詩(shī),會(huì)予斷作語(yǔ),名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考