枯腸服氣如壽龜，窮冬卻掃百不知。
開(kāi)門忽見(jiàn)雪滿地，縱橫浩蕩春正飛。
入隙時(shí)欣點(diǎn)萬(wàn)卷，仰檐不見(jiàn)霑吟髭。
松林冥冥起薄霧，澗水活活生微澌。
清可洗心明洗目，卑且不污高不危，殘妝如見(jiàn)壽陽(yáng)面，不食可憐姑射肌。
書(shū)生長(zhǎng)年?duì)I口腹，頗似蜘蛛空吐絲。
身將老矣厄離亂，我生之初尚無(wú)為。
百篇落落或能賦，一杯炯炯須重持。
崆峒漫倚防身劍，枉負(fù)平生作男兒。
回首農(nóng)桑三萬(wàn)里，無(wú)復(fù)貞觀開(kāi)元時(shí)。
恭惟天子尚勤儉，早集書(shū)囊為殿帷。
一朝隨仗過(guò)沙漠，落日風(fēng)塵龍鳳姿。
此時(shí)燕山士如虎，寒多史乃秫酒醨。
肉食豈堪茹毛苦，應(yīng)念靴鳴集赤墀。
塵沙錯(cuò)落赭黃暗，貂狐獨(dú)向寒風(fēng)披。
關(guān)山寂寞草樹(shù)死，指點(diǎn)射獵方奔馳。
心益不忘嘗膽事，望云遙祝萬(wàn)壽卮。
向來(lái)竊取名器者，扈圣曾無(wú)一夫隨。
忠臣義士憤切骨，皇天后士?jī)b之。

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忠臣義士

忠誠(chéng)而有節(jié)操的臣民。

《三國(guó)志·魏志·陳思王植傳》：“每覽史籍，觀古忠臣義士，出一朝之命，以徇國(guó)家之難?！?/p>

宋 蘇軾 《大臣論上》:“天下不幸而無(wú)明君,使小人執(zhí)其權(quán)。當(dāng)此之時(shí),天下之忠臣義士莫不欲奮臂而擊之。

《宋史 文天祥傳》：第國(guó)家養(yǎng)育臣庶三百余年,一旦有急,征天下兵,無(wú)一人一騎入關(guān)者,吾深恨于此。故不自量力,而以身徇之,庶天下忠臣義士將有聞風(fēng)而起。

《明史·忠義傳序》：“從古忠臣義士，為國(guó)捐生，節(jié)炳一時(shí)，名垂百世?！?/p>

切骨

猶徹骨，刻骨。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《錦帶書(shū)十二月啟·黃鐘十一月》：“酌醇酒而據(jù)切骨之寒，溫獸炭而祛透心之冷?！?唐 白居易 《酬嚴(yán)十八郎中見(jiàn)示》詩(shī)：“夜酌滿容花色煖，秋吟切骨玉聲寒?！?清 昭槤 《嘯亭雜錄·巴延三》：“ 巴 感激 鄂 切骨，常以恩人呼之。” 洪深 《香稻米》第一幕：“為了拆 五奎橋 的事得罪了他，恨我們恨得切骨。”

皇天

對(duì)天及天神的尊稱?！稌?shū)·大禹謨》：“皇天眷命，奄有四海，為天下君。”《楚辭·離騷》：“皇天無(wú)私阿兮，覽民德焉錯(cuò)輔?！?漢 許慎 《五經(jīng)異義·天號(hào)》引《古尚書(shū)說(shuō)》：“天有五號(hào)，各用所宜稱之：尊而君之，則曰皇天?！?唐 白居易 《哭微之》詩(shī)之一：“妻孥朋友來(lái)相弔，唯道皇天無(wú)所知?！?郭沫若 《女神·湘累》：“皇天在上，后土在下，這樣的冤獄，要你們才知道呀！”

李處權(quán)名句，次韻德基效歐陽(yáng)體作雪詩(shī)禁體物之字兼送表臣名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考