神鼎一鑄魑魅怖，法鼓四震波旬悲。
祖宗涵養(yǎng)天下氣，留得此脈扶顛危。

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神鼎

(1).鼎的美稱。上古帝王建立王朝時必鑄新鼎作為立國的重器。《史記·封禪書》：“聞昔 泰帝 興神鼎一，一者壹統(tǒng)，天地萬物所繫終也?！?漢 焦贛 《易林·漸之臨》：“ 禹 作神鼎， 伯益 銜指。斧斤既折，撞立獨倚?！?宋 羅泌《路史·后紀一·太昊》：“﹝ 太昊 ﹞爰興神鼎，制郊禪?！焙笫酪蛞浴吧穸Α庇髦富饰??！端螘ぴ墏鳌罚骸吧穸S，宗稷幾泯?！?清 沉德潛 《司馬懿故居》詩：“中原回首移神鼎，豎子成名建禪壇?！?/p>

(2).指道教煉丹藥的鼎器。 南朝 梁 江淹 《從冠軍建平王登廬山香爐峰》詩：“ 廣成 愛神鼎， 淮南 好《丹經》。”

魑魅

(1).古謂能害人的山澤之神怪。亦泛指鬼怪。《漢書·王莽傳中》：“敢有非井田圣制，無法惑眾者，投諸四裔，以御魑魅?！?顏師古 注：“魑，山神也。魅，老物精也?！薄段倪x·張衡＜東京賦＞》：“捎魑魅，斮獝狂?！?薛綜 注：“魑魅，山澤之神?！?唐 盧綸 《割飛二刀子歌》：“刀乎刀乎何燁燁，魑魅須藏怪須懾?！?清 唐孫華 《時世公子行》：“生獰面目驕橫色，如睹魑魅逢山臊?！?/p>

(2).常喻指壞人或xie{1|1}惡勢力。 明 徐復祚 《投梭記·獲丑》：“暗想朝廷上白日昏，妖氛魑魅公然奮?！?廬隱 《或人的悲哀》：“他們不用鏡子，照他們魑魅的怪狀?！?/p>

(3).指荒涼、邊遠的地區(qū)。語本《左傳·文公十八年》：“投諸四裔，以御螭魅。” 宋 蘇軾 《到常州謝表》之一：“已分沒身，寄殘骸於魑魅；敢期擇地，收暮景於桑榆?！眳⒁姟?螭魅 ”。

法鼓

佛教法器之一。舉行法事時用以集眾唱贊的大鼓。亦指禪寺法堂東北角之鼓，與茶鼓相對?！斗ㄈA經·化城喻品》：“擊于da{1*1}法鼓，而吹da{1*1}法螺。” 晉 孫綽 《游天臺山賦》：“法鼓瑯以振響，眾香馥以揚煙?！?唐 李白 《登瓦官閣》詩：“兩廊振法鼓，四角吟風箏?！薄都t樓夢》第十五回：“早又前面法鼓金鐃，幢幡寶蓋： 鐵欖寺 中僧眾擺列路旁?！?趙樸初 《東京大街上大步踏》詩：“廣播車在前面講著話，僧人的法鼓在后面打。”

波旬

魔王名，為欲界第六天之主，其義為惡者、殺者。常以憎恨佛法，殺害僧人為事?！栋儆鹘洝ば旱么簖斢鳌罚骸疤炷?波旬 ，及惡知識，而語之言：‘汝但極意六塵，恣情五欲，如我語者，必得解脫?！?明 屠隆 《曇花記·魔難不屈》：“將領區(qū)區(qū)何足論，從來上帝戰(zhàn) 波旬 。” 章炳麟 《五無論》：“天魔誘人， 波旬 嬈佛?！?/p>

洪咨夔名句，送游考功將漕夔門七絕名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考