少室久傳西祖印，京華時(shí)不等閑尋。
黃樞慕道飛書(shū)密，紫禁知名示寵深。
一法遍垂春雨潤(rùn)，群生皆悟海潮音。
南歸八桂禪庭在，后夜僧懷立雪心。

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一法

(1).統(tǒng)一的法令?！盾髯印ね醢浴罚骸熬?，論一相，陳一法，明一指，以兼覆之，兼炤之，以觀其盛者也?！?/p>

(2).指專一地行法?！俄n非子·五蠹》：“故明主之道，一法而不求智，固術(shù)而不慕信，故法不敗，而群官無(wú)奸詐矣?！?/p>

(3).越發(fā)；更加。 元 無(wú)名氏 《劉弘嫁婢》第一折：“這個(gè)姑夫老人家，一法老的糊突了。” 明 徐渭 《翠鄉(xiāng)夢(mèng)》第一折：“那婦人老也小，止不過(guò)十七八歲，一法生得絶樣的。”

(4).一種方法。 晉 葛洪 《抱樸子·雜應(yīng)》：“又一法，思其髮散以被身，一髮端，輒有一大星綴之?！薄端貑?wèn)·刺志論》“入實(shí)者，右手開(kāi)鍼空也；入虛者，左手閉鍼空也” 張隱庵 集注引 張兆璜 曰：“開(kāi)闔者，三陽(yáng)之氣發(fā)于下焦。營(yíng)衛(wèi)者，中焦水穀之所生也。用鍼取氣，在于營(yíng)衛(wèi)，而此篇獨(dú)論氣出下焦，血出中焦，候下焦所生之氣，出入開(kāi)闔，以行補(bǔ)寫之法，又一法也?！?/p>

(5).佛教用語(yǔ)，猶言一事一物。《華嚴(yán)經(jīng)》卷十三：“惟以一法得出離。” 唐 李邕 《岳麓寺碑》：“一法開(kāi)無(wú)量之門，一音警無(wú)邊之眾。” 宋 范成大 《題記事冊(cè)》詩(shī)：“八萬(wàn)四千空se{1-1}界，不離一法認(rèn)毘盧?！?/p>

雨潤(rùn)

(1).語(yǔ)出《易·說(shuō)卦》：“雨以潤(rùn)之。”后因以“雨潤(rùn)”指雨水。《后漢書(shū)·李固傳》：“自數(shù)年以來(lái)，災(zāi)怪屢見(jiàn)，比無(wú)雨潤(rùn)，而沉陰鬱泱?！?/p>

(2).指滋潤(rùn)。 宋 史達(dá)祖 《雙雙燕·詠燕》詞：“芳徑。芹泥雨潤(rùn)。愛(ài)貼地爭(zhēng)飛，競(jìng)夸輕俊。”

(3).謂細(xì)雨蒙蒙。 金 元好問(wèn) 《楚山清曉圖》詩(shī)：“雨潤(rùn)煙濃十二峰，云間合有 楚王 宮。”

群生

(1).佛教語(yǔ)。海潮按時(shí)而至，其音宏大，故以喻佛、菩薩應(yīng)時(shí)適機(jī)說(shuō)法的聲音?！斗ㄈA經(jīng)·觀世音菩薩普門品》：“妙音觀世音，梵音海潮音，勝彼世間音?！?/p>

(2).指僧眾誦經(jīng)的聲音。 明 陳汝元 《金蓮記·媒合》：“來(lái)時(shí)只識(shí)菩提路，去時(shí)還聽(tīng)海潮音。”

丁謂名句，送僧歸護(hù)國(guó)寺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考