昨日東林看講時(shí)，都人象馬蹋琉璃。雪山童子應(yīng)前世，
金粟如來(lái)是本師。一錫言歸九城路，三衣曾拂萬(wàn)年枝。
休公久別如相問(wèn)，楚客逢秋心更悲。

查看所有劉禹錫詩(shī)詞作品

言歸

(1).回歸。言，助詞。《詩(shī)·周南·葛覃》：“言告師氏，言告言歸?！币徽f(shuō)為我歸。 毛 傳：“言，我也?！?唐 道宣 《續(xù)高僧傳·譯經(jīng)四·玄奘》：“ 奘 少離桑梓，白首言歸，訪(fǎng)問(wèn)親故，零落殆盡。” 清 萬(wàn)壽祺 《答武進(jìn)劉十》詩(shī)：“亂瘼何畤已？言歸耕墓田?！?清 方文 《舟次三山》詩(shī)：“泊泊歲將暮，言歸尚未能?！?/p>

(2).《詩(shī)·周南·葛覃》有“言告言歸”之句，因以“言歸”指《詩(shī)·葛覃》篇。 宋 蘇軾 《集英殿秋宴教坊詞·放隊(duì)》：“羽觴湛湛，方陳《既醉》之詩(shī)，鼉鼓淵淵，復(fù)奏‘言歸’之曲。”

九城

指京都。舊時(shí)京都多設(shè)城門(mén)九座，故稱(chēng)。 北周 庾信 《奉和同泰寺浮圖》詩(shī)：“長(zhǎng)影臨雙闕，高層出九城?！?唐 賈至 《勤政樓觀(guān)樂(lè)》詩(shī)：“銀河帝女下三清，紫禁笙歌出九城?！?康有為 《東事戰(zhàn)敗》詩(shī)：“ 臺(tái) 人號(hào)泣 秦檜 歌，九城謡諜遍網(wǎng)羅?！?老舍 《茶館》第三幕：“ 老裕泰 開(kāi)了六十多年，九城聞名。”

三衣

梵文Tricīvara的意譯。佛教比丘穿的三種衣服。一種叫僧伽棃，即大衣或名眾聚時(shí)衣，在大眾集會(huì)或行授戒禮時(shí)穿著；一種叫郁多羅僧，即上衣，禮誦、聽(tīng)講、說(shuō)戒時(shí)穿著；一種叫安陀會(huì)，日常作業(yè)和安寢時(shí)穿用，即內(nèi)衣。亦泛指僧衣。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·唱導(dǎo)·曇光》：“ 宋 明帝 於 湘宮 設(shè)會(huì)，聞 光 唱導(dǎo)，帝稱(chēng)善，即敕賜三衣瓶鉢?！?唐 玄奘 《大唐西域記·印度總述》：“沙門(mén)法服，惟有三衣……三衣裁製，部執(zhí)不同，或緣有寬狹，或葉有小大。” 唐 賈島 《送去華法師》詩(shī)：“秋江洗一鉢，寒日曬三衣?！?清 姚鼐 《嘉慶丁巳阻風(fēng)于繁昌三山磯》詩(shī)：“三衣藏服冔，一鉢寄餐薇?！?/p>

萬(wàn)年枝

(1).樹(shù)名。即冬青。 南朝 齊 謝朓 《直中書(shū)省》詩(shī)：“風(fēng)動(dòng)萬(wàn)年枝，日華承露掌?！?唐 上官儀 《詠雪應(yīng)詔》：“幸因千里映，還繞萬(wàn)年校?！?宋 吳曾 《能改齋漫錄·沿襲》：“萬(wàn)年枝， 江 左謂之冬青?！币徽f(shuō)即檍木。見(jiàn) 明 楊慎 《丹鉛總錄·花木》。

(2).指年代悠久的大樹(shù)。 唐 韓偓 《鵲》詩(shī)：“莫怪天涯棲不穩(wěn)，託身須是萬(wàn)年枝?！?/p>

劉禹錫名句，送慧則法師歸上都因呈廣宣上人名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考