朝來花萼樓中宴,數(shù)曲賡歌雅頌間。
出自唐朝徐鉉《進(jìn)雪詩》
欲使新正識有年,故飄輕絮伴春還。近看瓊樹籠銀闕,
遠(yuǎn)想瑤池帶玉關(guān)。潤逐麳麰鋪綠野,暖隨杯酒上朱顏。
朝來花萼樓中宴,數(shù)曲賡歌雅頌間。
注釋參考
朝來
早晨。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·簡傲》:“ 西山 朝來,致有爽氣?!?元 顧德輝 《青玉案》詞:“晴日朝來升屋角,樹頭幽鳥,對調(diào)新語,語罷雙飛卻?!?/p>
花萼樓
唐玄宗 于 興慶宮 西南建 花萼相輝之樓 ,簡稱 花萼樓 ?!杜f唐書·讓皇帝憲傳》:“ 玄宗 於 興慶宮 西南置樓,西面題曰 花萼相輝之樓 …… 玄宗 時登樓,聞諸王音樂之聲,咸召登樓,同榻宴謔,或便幸其第,賜金分帛,厚其歡賞?!?唐 劉禹錫 《楊柳枝詞》之五:“ 花萼樓 前初種時,美人樓上鬭腰肢?!薄缎咽篮阊浴と⒘尞a(chǎn)立高名》:“紫荊枝下還家日, 花萼樓 中合被時。”亦省稱“ 花萼 ”。 唐 杜甫 《驪山》詩:“ 驪山 絶望幸, 花萼 罷登臨。”
賡歌
酬唱和詩。 唐 李白 《明堂賦》:“千里鼓舞,百寮賡歌?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二五:“愛推同氣了良緣,賡歌一絶于歸樂。” 鄭觀應(yīng) 《盛世危言·議院》:“ 中國 歷代帝王,繼統(tǒng)分有常尊,然而明良喜起,吁咈賡歌,往往略分言情,各抒所見。”
雅頌
亦作“ 雅訟 ”。1.《詩經(jīng)》內(nèi)容和樂曲分類的名稱。雅樂為朝廷的樂曲,頌為宗廟祭祀的樂曲?!墩撜Z·子罕》:“子曰:‘吾自 衛(wèi) 返 魯 ,然后樂正,雅頌各得其所?!?劉寶楠 正義:“《詩》之風(fēng)、雅、頌以體別,樂之風(fēng)、雅、頌以律同,本之性情,稽之度數(shù),協(xié)之音律,其中正和平者,則俱曰雅頌焉云爾?!?/p>
(2).指盛世之樂、廟堂之樂?!抖Y記·樂記》:“故聽其雅頌之聲,志意得廣焉?!?孔穎達(dá) 疏:“雅以施正道,頌以贊成功,若聽其聲,則淫邪不入,故志意得廣焉?!?漢 賈誼 《新書·傅職》:“干戈戚羽之舞,管籥琴瑟之會,號呼歌謡,聲音不中律,燕樂雅訟逆樂序,凡此其屬,詔工之任也?!?唐 李白 《獻(xiàn)從叔當(dāng)涂宰陽冰》詩:“雅頌播 吳 越 ,還如太階平?!?明 方孝孺 《君子齋記》:“有形者皆足悟乎目,不特閲典謨雅頌而后至理可樂也。” 魯迅 《且介亭雜文·不知肉味和不知水味》引《申報》:“聆其節(jié)奏,莊嚴(yán)肅穆,不同凡響,令人悠然起敬,如親 三代 以上之承平雅頌?!?/p>
徐鉉名句,進(jìn)雪詩名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考