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單詞乎

為詩復(fù)為文,嗟嗟不復(fù)古,訓(xùn)世無織益,何為自勞苦

出自宋代釋智圓《言志》:

疇昔學(xué)為文,擬盡周孔道。
心勞道未至,壯歲成衰花,疇昔學(xué)為詩,模范風(fēng)雅詞。
立言多瘋喻,反為時(shí)人嗤。
為詩復(fù)為文,嗟嗟不復(fù)古,訓(xùn)世無織益,何為自勞苦。
權(quán)門既不游,青山寧合負(fù)。
一來林下居,四載不出戶。
退省為佛徒,講經(jīng)自裨補(bǔ)。
憧憧來學(xué)輩,往往入深塢。
智者乃吾宗,龍猛乃吾祖。
寒窗夜摛毫,虛堂畫揮塵。
翼此二圣心,欲令萬物睹。
羸羸長抱疾,行年四十五。
草堂三四間,牢落連云洞。
經(jīng)時(shí)無客人。
沖門絕迎送。
榻有無弦琴,向風(fēng)時(shí)一弄。
窗列楞嚴(yán)典,要言長諷誦。
真妄一無得,超然誰與共。
凡圣病眼花,死生春夜夢。
病差夢已醒,萬彙徒營營。

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注釋參考

為文

為文 (wéiwén) 成文,成字 write;compose 為文猶可識(shí)。——宋· 王安石《游褒禪山記》

嗟嗟

(1).嘆詞。表示招呼?!对姟ぶ茼灐こ脊ぁ罚骸班掂党脊?,敬爾在公?!?/p>

(2).嘆詞。表示感慨?!冻o·九章》:“曾歔欷之嗟嗟兮,獨(dú)隱伏而思慮?!?唐 李頎 《行路難》詩:“薄俗嗟嗟難重陳,深山麋鹿可為鄰?!?明 張煌言 《長鯨行》:“嗟嗟長鯨爾何愚,如彼異類空屈節(jié)?!?/p>

(3).嘆詞。表示贊美?!对姟ど添灐ち易妗罚骸班掂盗易?,有秩斯祜?!?鄭玄 箋:“重言嗟嗟,美嘆之深?!薄稘h書·韋賢傳》:“嗟嗟我王, 漢 之睦親,曾不夙夜,以休令聞!” 明 陳烈 《重刻誠意伯劉公文集后序》:“嗟嗟樹開國之勛猷,昭傳世之文章。”

(4).象聲詞。猶濺濺。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·河水四》:“今惟見水異耳,嗟嗟有聲,聲聞數(shù)里。”

復(fù)古

復(fù)古 (fùgǔ) 恢復(fù)往古的社會(huì)秩序和習(xí)俗 restore ancient ways;return to the ancients

訓(xùn)世

謂教誨世人?!稌x書·束晳傳》:“將研《六籍》以訓(xùn)世,守寂泊以鎮(zhèn)俗?!?南朝 梁 慧皎 《高僧傳·譯經(jīng)上·康僧會(huì)》:“ 會(huì) 對曰:‘夫明主以孝慈訓(xùn)世,則赤馬翔而老人見;仁德育物,則醴泉涌而嘉苗出?!?清 葉廷琯 《吹網(wǎng)錄·無悶子錄遯翁苦口》:“余謂古人以格言訓(xùn)世者多矣,未聞因此致仇,況秖輯儒先語録乎?”

何為

為什么,何故?!秶Z·魯語下》:“今王死,其名未改,其眾未敗,何為還?” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》:“江河百谷,從何處生?東流到海,何為不溢?” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》:“兒罪當(dāng)笞,逐兒何為?” 清 侯方域 《壯悔堂記》:“余向?yàn)樘茫x書其中,名之曰‘雜庸’。或曰:‘昔 司馬相如 賣酒 成都 市,身自滌器,與庸保雜作。子何為其然?’”

(1).干什么,做什么。用于詢問。《后漢書·齊武王縯傳》:“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立,怒曰:‘本起兵圖大事者, 伯升 兄弟也,今 更始 何為者邪?’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈(zèng)張仆射》詩:“新秋朝涼未見日,公早結(jié)束來何為?” 明 馮夢龍 《智囊補(bǔ)·上智·子產(chǎn)》:“ 子產(chǎn) 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰:‘ 公孫 何為?’ 子產(chǎn) 曰:‘説也?!?/p>

(2).是什么?!逗鬂h書·何進(jìn)傳》:“大將軍稱疾不臨喪,不送葬,今欻入省,此意何為?” 唐 徐夤 《人事》詩:“平生生計(jì)何為者?三逕蒼苔十畝田。”

勞苦

勞苦 (láokǔ) 勤勞辛苦 toil;hard work 勞苦為民

釋智圓名句,言志名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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