君王賜第御靈和，兄弟同時(shí)捷雋科。
名占風(fēng)雷三{1-1}級(jí)遍，恩沾雨露一門多。
衣冠盛事喧金榜，里巷榮歸綴玉珂。
他日鳳池須接翼，侍中陰德有馀波。

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君王

賜第

(1).賞賜宅第；賞賜的宅第。《晉書·賀循傳》：“ 循 羸疾不堪拜謁，乃就加朝服，賜第一區(qū)，車馬牀帳衣褥等物?！?清 吳偉業(yè) 《和王太常西田雜興韻》之七：“城中賜第書千卷，祠下豐碑柳十圍。”

(2).謂賜及第。 宋 高承 《事物紀(jì)原·學(xué)校貢舉·唱名》：“《宋朝會(huì)要》曰：‘ 雍熙 二年三月十五日， 太宗 御 崇政殿 試進(jìn)士， 梁顥 首以程試上進(jìn)，帝嘉其敏速，以首科處焉。十六日，帝按名一一呼之，面賜及第。’唱名賜第，蓋自是為始。”《遼史·圣宗紀(jì)》：“以 瀋州 節(jié)度副使 張杰 為節(jié)度使，其皇城進(jìn)士 張人紀(jì) 、 趙睦 等二十二人入朝，試以詩(shī)賦，皆賜第?！?元 黃溍 《上京道中雜詩(shī)·槍竿嶺》：“憶昔賜第歸，吾母適初度?！?/p>

靈和

(1).指柔和恬淡清心寡欲的修養(yǎng)。《文選·郭璞＜江賦＞》：“保不虧而永固，稟元?dú)忪鹅`和。” 李善 注：“《春秋元命包》曰：‘水者，五行始焉，元?dú)庵疁愐阂??！?劉良 注：“水柔弱，淡然無(wú)欲，利育於物，故保道不虧而長(zhǎng)堅(jiān)固，此乃靈和之氣所以為也。靈和，和之氣也?！?/p>

(2).指祥和的政治氣氛。 三國(guó) 魏 鍾會(huì) 《孔雀賦》：“有炎方之偉鳥，感靈和而來(lái)儀?！?/p>

(3).引申為和諧協(xié)調(diào)。《宋書·樂(lè)志一》：“哥倡既設(shè)，休戚已徵，清濁是均，山琴自應(yīng)。斯乃天地之靈和，升降之明節(jié)?！?明 宋濂 《思媺人辭》：“群神衎衎以方響兮，奏靈和之鳳笙?！?/p>

(4).古代善琴者?！段墨I(xiàn)通考·樂(lè)十》：“自古善琴者八十餘家，一十八樣，究之雅度，不過(guò) 伏犧 、 大舜 、夫子、 靈開 、 靈和 五等而已。餘皆求意新狀奇，終乖古制，君子不貴也?！?/p>

(5).殿名。 宋 徐鉉 《柳枝·座中應(yīng)制》詞之一：“君恩還似東風(fēng)意，先入 靈和 蜀 柳枝?！?宋 陳亮 《七娘子·三衢道中作》詞：“風(fēng)流家世傳 張緒 ，似 靈和 新種垂楊縷。”參見“ 靈和殿 ”。

(6).指柳。

兄弟

同時(shí)

強(qiáng)至名句，紫微舍人宋公愛子侄三人同日得第作詩(shī)以紀(jì)盛名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考