世間種種音聲相，眾以耳聽(tīng)非目睹。
唯此大士眼能觀，瞑目諦觀為佛事。
於眼境界無(wú)所取，耳鼻舌身意亦然。
善哉心洞十方空，六根互顯如是義。
眼色耳聲鼻嗅香，身觸意思無(wú)差別。
當(dāng)以此觀如是觀，取此為實(shí)成妄想。
若離妄想取實(shí)法，展轉(zhuǎn)惑亂失本心。
本心既失隨顛倒，不見(jiàn)大士妙色身。
無(wú)眼耳鼻舌身意，互顯之義亦寂滅。
亦無(wú)大士妙色身，亦無(wú)種種音聲相。
佛子能作如是觀，永離世間生死苦。

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以此

(1).猶言用這，拿這。《史記·孫子吳起列傳》：“君因謂 武侯 曰：‘試延以公主， 起 有留心則必受之，無(wú)留心則必辭矣。以此卜之。’” 劉大白 《小鳥(niǎo)之群》：“如果枷鎖鐐銬，是一種榮典，一定有些人以此驕人，也一定有些人唯恐求之不得?！?/p>

(2).因此?！妒酚洝ぜ静紮璨剂袀鳌罚骸爱?dāng)是時(shí)，諸公皆多 季布 能摧剛為柔， 朱家 亦以此名聞當(dāng)世?！薄毒劳ㄑ浴ざ攀锱涟賹毾洹罚骸霸瓉?lái)納粟入監(jiān)的，有幾般便宜：好讀書(shū)，好科舉，好中，結(jié)末來(lái)又有個(gè)小小前程結(jié)果。以此宦家公子，富室子弟，到不愿做秀才，都去援例做太學(xué)生?！?/p>

如是

取此

見(jiàn)“ 取次 ”。

實(shí)成

(1).誠(chéng)實(shí)，不虛假。 元 喬吉 《新水令·閨麗》曲：“若是真么，回與我句實(shí)成的話?！?/p>

(2).成熟。 李大釗 《唯物史觀在現(xiàn)代史學(xué)上的價(jià)值》：“青年男女，在這種教訓(xùn)之下，全麻痹了他們的意志，萬(wàn)不能發(fā)育實(shí)成?！?/p>

(3).猶沉穩(wěn)，安穩(wěn)。 大群 《小礦工》：“﹝我﹞把頭放在它毛茸茸脊梁骨上，軟乎乎就睡起來(lái)了。不過(guò)也睡不實(shí)成，車(chē)顛簸得厲害，每到一站得醒一次。”

妄想

釋宗杲名句，入定觀音贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考