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單詞乎

金肌昧真見,八音愚正聞

出自宋代釋遵式《念佛三昧詩》:

金肌昧真見,八音愚正聞。
玄空了無託,至涉寧有勛。
森羅會都寂,長空銷積氛。
良哉此達觀,局士安與云。

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注釋參考

八音

(1).我國古代對樂器的統(tǒng)稱,通常為金、石、絲、竹、匏、土、革、木八種不同質材所制?!稌に吹洹罚骸叭d,四海遏密八音?!?孔 傳:“八音:金、石、絲、竹、匏、土、革、木。”《周禮·春官·大師》:“皆播之以八音:金、石、土、革、絲、木、匏、竹?!?鄭玄 注:“金,鐘鎛也;石,磬也;土,塤也;革,鼓鼗也;絲,琴瑟也;木,柷敔也;匏,笙也;竹,管簫也?!薄端螘ぶx靈運傳論》:“夫五色相宣,八音協(xié)暢,由乎玄黃律呂,各適物宜。” 宋 蘇軾 《賀韓丞相啟》:“付八音於 師曠 ,孰敢爭能?!?/p>

(2).泛指音樂。 晉 葛洪 《抱樸子·博喻》:“故 離朱 剖秋毫於百步,而不能辯八音之雅俗。” 明 宋應星 《天工開物·冶鑄》:“虛其腹以振盪空靈,而八音起?!?/p>

(3).八風之音。《呂氏春秋·孝行》:“雜八音,養(yǎng)耳之道也?!?高誘 注:“八音,八卦之音。” 陳奇猷 校釋:“八音,八風之音……陰陽家以八風分屬八卦,故 高 謂八卦之音。”

釋遵式名句,念佛三昧詩名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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