出自唐代宋之問《稱心寺》：
步陟宮招提宮，北宮極山海觀宮。
千巖遞宮縈繞，萬壑殊悠漫。
喬木轉夕陽，文軒劃清渙。
泄云多表里，驚潮每昏旦。
問予金門客，何事滄洲畔。
謬以三署資，來刺百城半。
人隱尚未弭，歲華豈兼玩。
東山桂枝芳，明發(fā)坐盈嘆。
注釋參考
泄云
飄散的云。 唐 杜甫 《送殿中楊監(jiān)赴蜀見相公》詩：“去水絶還波，洩云無定姿。” 仇兆鰲 注：“洩云，云之飄散者。”
表里
(1) [one's outward show and inner thoughts]∶外表和內(nèi)心;外面和里面
互相為表里
與胥卒表里。(表里為奸,內(nèi)外勾結。)——清· 方苞《獄中雜記》
(2) [the surface and lining of clothes]∶衣服的面子與里子。亦泛指衣料
(3) [the outside and inside]∶事物的內(nèi)外情況,一切原委
明白了《五卅can{1~1}案》一案的表里
(4) [exterior and interior syndromes]∶中醫(yī)指病在淺表和病邪入里或病在內(nèi)臟的癥候
詳細解釋(1).表面和內(nèi)部，內(nèi)外。《管子·心術下》：“表里遂通，泉之不涸，四支堅固?！薄痘茨献印た姺Q訓》：“﹝道﹞包裹宇宙而無表里。” 宋 司馬光 《初春登興國寺塔》詩：“為君作意登高處，試望皇州表里春?！?/p>
(2).事物的內(nèi)外情況，一切原委?！妒酚洝ば⑽浔炯o論》：“究觀方士祠官之言，於是退而論次自古以來用事於鬼神者，具見其表里。” 魯迅 《集外集拾遺·關于＜子見南子＞》：“有以上十一篇公私文字，已經(jīng)可無須說明，明白 山東 曲阜 第二師范學校演《子見南子》一案的表里?！?/p>
(3).衣服的面子與里子?！短接[》卷五九七引 漢 桓譚 《新論》：“《左氏傳》於《經(jīng)》猶衣之表里，相持而成，《經(jīng)》而無《傳》，使圣人閉門思之，十年不能知也。”《jin{1*1}瓶{1*1}梅詞話》第三回：“又布施了老身一套送終衣料，紬絹表里俱全?！?/p>
(4).泛指衣料?！度辶滞馐贰返谝换兀骸俺⒐磺惨粏T官，捧著詔書，帶領許多人將著綵緞表里，來到 秦老 門首?！?/p>
(5).比喻人體的肌膚和臟腑。 晉 嵇康 《養(yǎng)生論》：“又呼吸吐納，服食養(yǎng)身，使形神相親，表里俱濟也?！?/p>
(6).比喻地理上的鄰接?！端螘ぷ孕颉罚骸扒冶砝飶?蠻 ，盤帶疆埸?！薄督鹗贰さ乩碇旧稀罚骸叭?淮 之中流為界，而與 宋 為表里。”
(7).謂呼應；補充?！稘h書·孔光傳》：“﹝ 光 ﹞又重忤 傅太后 指，由是 傅氏 在位者與 朱博 為表里，共毀譖 光 ?！薄逗鬂h書·盧植傳》：“今《毛詩》、《左傳》、《周禮》各有傳記，其與《春秋》共相表里?！?李賢 注：“表里言義相須而成也?！?清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷二：“昔人五岳之游，所以開擴其胸襟眼界，以增其識力，實與讀書、學道、交友、歷事，相為表里。”
驚潮
洶涌澎湃的浪潮。 清 蒲松齡 《闈窘》：“乍文思涌若驚潮，報禎祥燈花爆了?！?柳亞子 《十二月八日聞抗美援朝大捷報喜作》詩：“ 東海 驚潮接 南海 ，輔車 暹 緬 有風云?！?/p>
昏旦
(1).黃昏和清晨。 南朝 宋 謝靈運 《石壁精舍還湖中作》詩：“昏旦變氣候，山水含清暉?！薄段倪x·陸倕＜新刻漏銘＞》：“夫自天觀象，昏旦之刻未分；治歷明時，盈縮之度無準?！?李善 注引《五經(jīng)要義》：“日入后，漏三刻為昏；日出前，漏三刻為明?！?唐 岑參 《酬成少尹駱谷行見呈》詩：“深林mi{1*1}昏旦，棧道凌空虛。”
(2).從黃昏到天明的時光。亦泛指時光。 唐 李紳 《南梁行》：“芻狗無由學圣賢，空持感激終昏旦?！?明 湯式 《一枝花·送車文卿》套曲：“安樂窩隨緣度昏旦，伴幾個知交撒頑，尋一會漁樵調(diào)侃?！?/p>
(3).謂晨昏短促。形容時間短暫。 唐 杜甫 《舟中苦熱遣懷奉呈陽中丞》詩：“痛彼道邊人，形骸改昏旦。” 清 顧炎武 《意有未盡再賦四章》之一：“因思千古同昏旦，幾席羹墻尚宛然?！?/p>
(4).猶混蛋。詈詞。不明事理的人。 沙汀 《代理縣長》：“本來地方就很苦寒－－你們看這個昏旦！”
宋之問名句，稱心寺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
